这就是卖老！

至少我个人觉得，像尼可拉·彼特洛维奇这老年人是可以尊敬的，他虽到了老悸的年纪，虽然在“涅槃经”的八苦中只少占了六苦，可是他仍然想一朵“老少年”（即雁来红amarantustricolor），他充满了正常的舐犊之，虚心的向另一代的小们来学，也许“老狗学不会新把戏”，但他绝不就此展开“倚卖术”，《北史》穆崇传：

有些老年人怕青年人厌弃他们，屠格涅夫的《父与》里记尼可拉，彼特洛维奇（nikipetrovitch）接他儿回来时说：“现在我们必须互相接近，并且设法相互彻底地了解。”（第三章）但是他的哥哥却先慨了：“你设法不忘掉你学过的，但是——转——他们就证明那些都是垃圾，并且告诉你，有灵有见识的人早就不搞这些劳什了，并且如果你不以为嫌，一个落了伍的老腐败就是你！这又有什么好法？年轻人自然比我们来得聪明！”（第六章）后来弟弟终于悟到了，他说：“这样看来你和我都是落了伍的人了，我们的时代过去了，唉，唉，也许扎洛夫（bazarov）一是对的，但是我坦白告诉你，有一件事使我难受，就在这时候，我是多么盼望我能与（儿）阿尔卡迪（arkady）多亲近一，可是结果呢，我丢在后边了，他已经向前走了，我们不能互相了解了。”“我从前还以为我正跟着时代每一件事……我念书、我研究，我尝试在每一方面都合乎时代的要求——可是他们还说我的日过去了，并且，哥哥，我也开始这样想了。”“哥哥，你知我现在想起什么吗？有一次我跟我们可怜的妈妈吵嘴，她好生气，不愿听我的话，最后我向她说：”当然了，你不能了解我，我们是属于不同的两代的人！‘她被我气坏了，可是当时我却想：“这又有什么法呢？它是一颗苦药九，可是它必须吞下去。’你看，现在到咱们了，咱们的后一代也可以向咱们说：”你不是我们这一代人了，吞你的药去吧！‘“是的，哥哥，好像是时候了，我们该订一棺材，把两条胳膊放在前了。”（第十章）

王明说：“不有老成，其何能国？”《诗经》里说：“虽无老成人，尚有典型。”一些古代的“年老成德之人”的确给了我们不少的典型，在古希腊时代，潜主庇西斯屈特斯（pisistratus）怒问智者索（solon）：“你仗着什么，竟这样勇敢的反抗我？”索平静地答他：“老年。”这些老骨们的风亮节真使我们倾倒！一个人到了“七十老翁何所求”的年纪，以他的分。地位与安全，若还“以耽沉之利，役者朽之骸”，该是一件多么可耻、多么懦夫、多么不可饶恕的事！

有些急派的年轻人实在看不惯，他们对“老罴当卧”的局面到难以容忍，他们未尝不想自己去另外找，可是老年人慢腾腾地“跑”在前面，既碍了路，又挡住视野，于是年轻人想到还是脆去抢，可是，怪事就在这儿，十次有九次，他碰到的是一位饭斗米十斤的腹负将军，或是一位狡猾无比的痴顽老，除了被饱以老拳外，连接预备队的资格也要丢掉了。经书上说“老者不以力为礼”，可是打起人来，他们就有劲了！

罗（milo）年老的时候，一天看到场上的年轻健儿大展手，他意忍不住望着自己鹤骨肤大哭，他叹，他不服气，他终于不自量力，狂劈橡木而死，引起西罗（marcustulliuscicero）在《论老年》（desenectute）里不少的讪笑。

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所以，当我们想到八十一岁的柏拉图死时还拿着笔、八十六岁的胡佛每周还工作八

老二十年侍中，与卿先君亟连职事，纵卿后，何宜排突也？