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着脱光才算是“现代化”时,那么人家中饭都改吃冰凉的三明治,而我们的中学生反而吃蒸
的便当,也实在大不“现代化”了。我虽然只在
中、大一时念过一些
曰、诗云外,没有钻过旧书堆,可是我至少知
每
文化都有其特有发展的方向与方式;假若说人家从
像发展到脱衣舞而我们没有就该惭愧的话,那么我们更应该觉得惭愧的,该是我们大早发明火药、纸张、印刷术、磁针、地震仪……大早发达了天文学、数学、严密的政治制度,……因为伟大的“现代化”的鼻祖们而要转借我们的,这对我们而言岂不更可耻?汉朝以前的人还不知穿
于是不光荣,而现代女人当众脱掉
倒是“最文明”的事;伟大的心理、伟大的逻辑虽然我的房中也贴上了张所谓“
艺术”,但是我还是不懂“找不到
艺术欣赏的观念”有何不对的地方?是否有文化即必须有“
艺术”,不然就不
称为“文化”呢?
……中国只是落伍了三百年,中国的文化中可以骄
的东西远比可耻的多,我们需要向人学习、向人
取的是那些使他们
大、使他们富裕的东西,而不是由他们的
盛、富裕的结果,所造成的使他们趋向颓废的生活方式。先生,你是舍本求未了。
先生,大概你是把那些“陈旧”的五四时代的东西读得大多了,把自己
地关闭在你自己所制造的小圈
里,
着往日陈旧的英雄式的
梦,设想着你周围还布满了“那么多老腐败的
学尸影”;先生,已经没有了,已经没有“那么多老腐败的
学尸影”了。先生,中国人早已发现了他们自己的
路,已用不着你坐在小房
里“悲天悯人”了;中国人早已发现他们的缺
与优
,中国人是去奔向“几条现代化的
路”的,但我敢打赌至少不是“该脱的脱掉、该
的
”,我们这一代的伟大不是在学习别人颓废的末节;我们这一代的伟大是在有人们肯不计名利,埋
苦
,给未来的中国以无穷的希望。李先生,请先不要写洋洋洒洒千万言的答辩,请你先多想一想,多看看“新”的东西;或者最好请你先脱掉你引以为傲的长袍
褂,走
你自己所造的象牙之塔……李先生,请不要再鼓
你的“现代化”了,台湾的崇
程度早已超过了你的鼓
;台湾来的女孩
的“扭扭舞”早已
得比
国女孩更好,再鼓
则可能台湾的“
化”程度要超过
国了。
我借抄这位留学生的信在上面,同时决定听他的劝告,不写“洋洋洒洒千万言的答辩”
了。也许我能设想一下留居国外的一位
国青年朋友的心理状态,也许我能大梦初醒地不再“设想”“布满”在“周围”的“那么多老腐败的
学尸影”,我盼我真的发现这些“尸影”“已经没有了”!我盼这位青年朋友的“打赌”真的赢了!
三、另一件很巧的事是,一位留在中国的
国人,似乎也对这个问题
到兴趣:
国大使馆的专员、
国新闻
的副
长司
乐天(jonha。bottorff)先生,居然在他家里的一次聚会中,
示我这篇《从一丝不挂说起》的英译本给我看。我想到这位在中国的
国人和那位在
国的中国留学生,觉得真是一个好对照。
四、我这篇文章发表后八个月,台北
现了一家教育厅备案、教育局立案的“间栅
术补习班”(一位师范大学的毕业生主持的),为了有“
摄影”的科目,闹得满城风雨。