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第19章(3/3)

北京大学当然有资格给一个标准答案,因为它传承的是京师大学堂、国监和太学的血脉,它就是专门培养士大夫的。所以它不止是一所一百多年的学校,而是一所几千年的庙,形可以散而魂魄不散。士大夫可以没有一块封地,没有一乌纱,甚至没有一像样的躯,但如果魂都没了,中华民族也就灰飞烟灭了。

有这么严重吗?我也曾这样问过自己。但这个怀疑是经不起拷问的:如果中国人都不再说中国话写中国字,不知中国的历史,那么中国就只是一个在联合国注册的账号了。如果这些不显得如何危急,那么若是所有中国人都不以中国为自豪了呢?国人能以什么为自豪呢:地大博?如今站在地球上看,我们的地非最大却满目苍夷,非最博却浪费奢靡。更何况地大博也无非是上天和祖先的荫德。那么还有五千年的历史文化,它验证了中华民族作为一个生群落的势结果。但任何民族和在灭亡之前都是没有灭亡过的。祖先为我们积累下的神遗产,如今我们继承了多少?又毁弃了多少?西洋人都知如何智慧,东洋人都以遵从他们的思维为荣耀,而中国的堂堂大学生走国门,又有几人能理解他们说的是什么。这些本该塑成民族魂魄的基石,却被当作了学科分工的砖瓦。于是,我们的自豪就如同我们申报的非质遗产,又有多少只剩下一空壳。

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第67节:未名湖是个海洋文/许秋汉(3)

士之魂……读了书就是〃读书人〃了吗?

忧国忧民就像是弥漫在北大的传染病,尽有人抵抗力很,但染率还是相当。患上此症的孩却自以为加了黑客帝国里的游击队,下后脖颈着的迷魂网线,就看清了所谓健康人其实都被圈养在营养咸菜缸里梦。直到现在我还经常陷庄周梦蝶的幻境不可自

来到北大,就像被士大夫的魂魄施了法,被选中者必须走上这条苦行之路。在千年〃士魂〃的大磁场中,个人的意志无比渺小,由不得你想还是不想。

然而,这个朝代的士大夫可不好当,不但下了野,还被革了命。想要死灰复燃,只能借尸还魂。幸好有个未名湖,午夜时分在此独自静坐,就会发现那是时空转换和能量传接的月光宝盒。

能量场也覆盖了湖边的教室宿舍和图书馆,的神经很容易就被士魂击中。隐藏在北大灿若群星的学林手中,大黑壮的萧国亮老师并不起。但在社会史的第一堂课中,我就被他击中了。

〃所谓原始社会是一生存状态,隶制是一人际关系,封建是一政权架构,资本主义是一经济方式。它们本就不是并列的概念,完全可以重叠在一个时代的社会里。中国的封建时代开始于商周时期,而在秦始皇施行郡县制之后就结束了。所以,你们学过的社会发展史纯粹是胡说八!你们来到北大,第一件事就是必须把从前的错误逻辑理清楚。不然就没法继续学习,也没法与世界。〃

这些问题我中学时代就跟老师抬杠,直到这时我才像个委屈的孩找到了娘。也是这时,我才真正明白了鲁迅先生所言的〃治学先治史〃是什么意思。我不敢肯定课堂上听到的就是真理本,但我至少会到了一丝可以让人如此上瘾的真理的魅力。

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