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第8章(2/3)

老四海急:“我问的是我爸死的事。”

驴人乡的乡亲们真给面,家家门都摆上了茶桌,老四海是逢桌就磕,最后脑门都成黑的了。那天大家整整折腾了大半天,又是放鞭炮,又是敲锣打鼓,又是大神,直把兄弟几人累得都直了才算了事。此时的老四海,膝盖都弯不下去了,是让几个弟弟背回家的。

老四海扛着哭丧,二弟捧着老爹的牌位,三弟抱着罐,四弟、五弟傻一样在后面跟着,大家浩浩地玩儿起了发丧大游行。

老四海是气得浑疼啊,从小他就听说过这死人还魂的事,看样要么是胡说要么是有意报复。他没心思追究挨打的事,揪着老妈:“我爸的事,家里有什么打算呀?”

金钱(8)

老四海大为惊奇,谁缠着自己不放了?自己不过是觉得老爹不应该躺在木板里。此时有个同姓哥哥从外面冲了来,手举一条木,大喊:“叔,小辈儿对不起你啦。”说着,木在老四海后脑勺上狠狠敲了一下。老四海顿时倒在地,人事不知了。

在中国农村,办丧事是件异常隆重的大事,有钱的要大办,没钱的苦撑着也要大办。办事的中心内容就是吃席,筹备宴席是需要人手的,于是街坊四邻都来帮忙,其实他们本人也是吃喝的主力。但中国人往往讲究个礼数,吃喝的事就当没看见,本人往往也认为是理所应当的,但“帮忙”的事任何人都要牢记于心的,于是便多了一项拜茶桌的程序。拜茶桌就是向曾经鼎力帮忙的街坊们表示谢,孝扛着哭丧游街,邻居们在门摆上茶桌,号称是劳。孝看见茶桌就要跪拜,而且还得磕上几个响。要是老四海的心思,拜茶桌的手续脆就免了,烧自家养场的就是这伙人,凭什么要谢他们?老妈说:“都是亲戚,都是亲戚。”于是着老四海去。

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家门,老四海便一

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老四海是当代大学生,法制观念自然比一般人些,叫:“告他们,滥用职权,死人命。”

这一来老四海果然没话了,对呀,告谁呢?告乡长、书记骗吃他们家的,可二人以,已经死啦。告通风报信,嘴馋烂,可也钻棺材了。告老景他们胡抓人,用职权,可那三人的确吃了自己家的,吃死的,人家是例行调查,而且也没有任何警察刑讯供的证据,告谁呢?实际上老四海与老景是认得的,他知老景一心想当个好警察,一心想为民除害,为人很正,应该那等坏事来。还能告谁呢?告乡亲们把自家养场烧了,告他们纵火?可人家是为了保一方平安,烧的是瘟场。难老爹就这么死啦?这就算是寿终正寝啦?

半个小时后,老四海醒了。老妈搂着他的脑袋:“娃儿啊,认识妈不?”老四海差被气哭了,自己为什么不认识老妈呢?他本能地想说别的,但看到老妈中的惊恐越来越盛,担心又要挨打。赶:“认识,认识,您是我妈。他,他们为什么打我?”老妈这才欣地长气:“四海,你别恨你叔伯哥哥,他不是打你呢,他是打你爸爸的魂呢。”

第二天,老四海在族中老人的指下,开始拜茶桌了。

老妈大瞪着:“告谁呀?”

老妈奇怪地说:“我说的就是你爸死的事啊。”

老妈叹息着:“人死啦,死了死了,一死百了!办丧事吧。办完丧事,家里还有一大堆事等着你呢。打的骡先受苦,儿啊,你就是打的骡,你可不能恨你妈呀。”

老妈说:“殡啊。后天殡,明天你去拜茶桌,谢谢叔叔大爷们帮忙。”

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