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磨牙沟通,他们往往是直奔主题——
。他们还自以为是地认为你也这样,你需要他的
就像他需要你那样迫不及待。其实
本不是,至少,我对他的好
还仅限于好
阶段,
连想都没有想过。一旦发现对方误解了我的好
,我就失望得无以复加。
情
就是情
之
,就是异
间情与情相互碰撞
的火
,没有这
碰撞,就不可能产生情
。
可反过来一想,在那个寒冷的夜里,那个年轻的男人在寒风中不定冻了多久呢?能下决心采取极端行为,也是经过了激烈的思想斗争的。他可能早就在我的后窗外面徘徊了。他无法判断我的想法,最后,只好以己之心度我了。
本能的
与升华的情
你讲的那个夜闯民宅施暴未成的故事,只是个例,不
有代表
和可比
。而单一的痴情暗恋,则是我们生活中经常见到的。准确地说,它还不属于真正的情
范畴,尤其是
的
,我仍认为它是一
原生态的本能反应。
所以,你想像一下,如果
和那个男孩也发生我和这个男孩之间的故事,尤其
的对方又是个
脑比较简单的民工,他很可能就会那么想:哦,她想要我。好吧,那就来吧!结果会怎么样呢?
是什么
觉?会像你揣
的那样吗?她还会有那么
仑
奂的回忆吗?
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在前面的对话中,我讲了三个形式不同的女人的故事,而你只衷情于最后那个
的故事,似乎只有她的
才可以称之为情
,
照这样的推理,任何一桩单相思的暗恋都可以称之为情
了。在我看来,三个故事中的女人之所为,本质上都属于原生态的本能反应,只是
没有直接的
行为而已。可以让人理解和非常令人同情的是,
这样一个
于青
期巅峰的姑娘,却长年被“囚禁”在六层楼房的室内,她完全失去了与外界接
的机会,她只能以貌取人地在她可视的范围内寻找一位心中的白
王
。他们之间从没有过
与沟通,更谈不上心灵的碰撞,这情从何来?在我看来,
的暗恋甚至还比不上一般的暗恋者。据调查,上
中和读大学的学生中暗恋的比例最
,但
引他们的暗恋对象,除了相貌以外,一般还应该有才学、人格、品
等多
因素,而
引
的暗恋对象,除了相貌以外其他全无。当然,我们也可以把
的
理解成为
有情的成分,但这
情只能是虚拟的,是
把现实生活中的他搬到了自己的心中,并凭借着想像,把他塑造成一位完
的王
,然后与之
、与之碰撞、与之相恋、与之相
。
对她的王
得是那样的痴情,在一段时间内,几乎占据了她生活的全
,
照心理学的解释,她是不可能不
上述虚拟的想像的,乃至在梦中圆梦。现实生活中,当一对恋人
到这
如痴如醉的程度时,是不可能没有
的行为示
的。
虽然生活在那样一个封闭的小圈
内,但总还是可以受到电视文化的启迪和教化吧,因而,在她的虚拟想像中,亲吻拥抱的基本示
行为还是应该包括的。这当然不可以称之为
,但由于在现实生活中,它总是作为
行为的前奏而频繁地
现,故而,我一直是把它作为准
或亚
来看待和认识的。不知是否为谬论亵渎了情
和
?
什么叫
情
?我把它称之为是上帝(或大自然)赋予人类的另一
智慧
灵。它是怎样产生的?简曰之,情
就是情
之
,就是异
间情与情相互碰撞
的火
,没有这
碰撞,就不可能产生情
。我
相信一见钟情的,但一见钟情的情,只是一
虚拟的借鉴,它不可能是真正意义上的情
,实际上它还只是一
很低层次上的
,不过它有着很
的
化作用,能促使情
以空前的速度
状态。
你曾经
男人也可以有
无