引用这段1964年度的揭发材料并无意让我们在多少年以后成为一个自作聪明其实十分肤浅的德评论家，对发生在整整四十年前这个“黑灯舞事件”作一个弱智评判，引用这段材料更多想说明的是这样一个事实：即使在一个绝对政治化的社会里，即使某意识形态统慑并控制着人们白天的一切思想，然而，到了夜晚，人依然在顽地表达着它最原始的东西，望依然在顽地释放着它最大的力量。

1984年，来自“培罗蒙”的西装，来自雀巢咖啡的滴滴香，来自“迪斯科”的自由奔放，以及来自音乐茶座、音乐广场中的张行的“阿里”的快乐歌唱，一切都暗示着人们生活正向好的方向发展。人们发现一切似乎都在改变：思想、语言、行为模式和生活方式。一切都与当年雅可夫斯基叫嚣的刚好相反：向右、向右、向右。

又一个告密者来到历史的窗

几年来，他们经常不分白天黑夜（有时通宵达旦），男女群居一室，除了听黄音乐、黑灯舞外，还行下的“摸彩游戏”，当众表演“与朋友接吻几分钟”、“在朋友怀中几分钟”、“尖对尖几秒钟”、“与朋友表演一个大家公认的亲动作”，以及表演摸、互相玩下，以至当着旁人发生关系。平时则去新雅、复兴等饭店或相互串连在家中酗酒猥亵，有时在三车上行下活动。

在杨炳荣奇迹地获得了重生；在《中国青年》杂志社炮制而的虚乌有的潘晓发了她的《人生的路怎么走啊》的沉重叹；在国女演员莎莉·麦克莱恩如此讽刺着的中国男女青年：“我从电视上看到他们在‘星期六夜晚的狂’，可是实际上他们还没有学会‘华尔兹’”，这时，有这样几个纨弟，既不在乎杨炳荣的复活，也无动于衷潘晓的呼告，在自己极其优雅的住宅中，邀请着各个层面的上海女，一起着“华尔兹”，也许还着被莎莉·麦克莱恩所讥讽的“星期六夜晚的狂”，随后，将其中的一些女诱引至住宅的三楼，在那张散发着男人气息的床上，将这些女倒，然后将自己内疯狂的望加给了她们，这真实地构成了1984年上海的一个隐秘、晦涩的重大事件。

张行的成功因此不言而语，《迟到》和《阿西门的街》这两盘音乐带，发行量达到了不可攀的500万盒，加上后来的盗版，更是不可思议的2000万盒，尽，张行在“超白金”发行中得到的只是微不足的2400元人民币。

朦胧意象，人人都期望自己就是阿里，期望自己就是禁忌正越来越少的时代中的幸运儿，能够拿到那把让“芝麻开门”的钥匙。

据上海第二医学团委反映：该校四年级女学生程庆南和毕业班女团员汪宏笑在去年十月和今年四月揭发代了一个黑灯舞会集团。据已掌握的材料，有名有姓的即达五十人。主要是资产阶级女中的社会青年和大学生，这些大学生分步在本市六七所大学里。该校团委希望公安门迅速理。

1964年5月27日，在一份权威的内简报中，一篇标题《上海第二医学院揭一个黑灯舞会集团》的文章这样写：

现在，我们再来到1984年，来到距离上面这个告密者报告的二十年之后。

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稍后，当张行经历了一次刻的变故之后再《太雨》磁带后，他又创造了一个500万的奇迹，当然，这是后话。

但在开始叙述1984年上海的这个邪恶的望故事的时候，我们可以先回到相对遥远的年份。

黑灯舞与三个纨弟的故事（1）

后来的一切当时确实远远没有到来：后来的竞争，后来的残酷压力，后来的由于贫富不均导致的人失衡，导致的犯罪与血腥。