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乎又
行起穿耳孔来矣。有一天我走到摊
上研究一下,不穿孔的耳环占三分之二,穿孔的耳环竟占三分之一,不禁大骇。卖耳环女人告曰:“现在小
们又走回
路啦,以耳朵上穿
为荣啦。”怪不得邻居那些正在读大学堂的女生,前天咭咭呱呱前来向我借敖尔买训药膏,原来现在穿耳孔用的棉线上不再抹麻油,而改抹洋大人的药膏啦。
穿孔是一
武功,穿孔的太太小
无不骄傲其耳孔,每每向其他女人诉苦曰:“穿的时候好痛,早知
宁可不穿。”盖她希望天下女人只她一人有耳孔也。除穿耳孔之外,还有耳环的
样,柏杨先生有两
发现,一是:女人的衣服没有两人是一样的;另一是,女人的耳环也没有两人是一样的。衣服各人
各人,有的把扣
开到前面,有的把扣
开到背后(当初发明把扣
开到背后的那个家伙非
天堂不可),有的多上一折,有的少上一条,不相同还可以解释。而耳环则属大量制造,何以便不同欤?有圆的耳环焉,有方的耳环焉,有白的耳环焉,有红的耳环焉,有在灯光下闪闪发亮的耳环焉,有大得几乎可以碰到肩膀的耳环焉,有小得像米粒刚刚把耳孔堵住的耳环焉,有叮叮当当作响的耳环焉,有淡泊明志闷不吭声的耳环焉,有一见便心
的耳环焉,有一见便恶心的耳环焉。
类繁多,不及备载。
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*《女人,天生是尤
》第五
分
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颈之为用,除供被砍,被绞,和自动自发的上吊之外,长在女人
上,还可作撒
之用。从前男人最怕女人“一哭二闹三上吊”,太太小
要买
大衣,或是要去
国耶稣
生地朝圣(谁要说耶稣的
生地在以
列伯利恒,谁的智慧便有问题),你要不肯,第一步粉泪如雨,继则找你的尊长,访你的长官,闹得你心中轰轰然,最后再去买条麻绳,扬言不活啦。呜呼,她们要没有脖
,不知
这最后一着是啥。
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刎颈之
(1)
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脖
在人
上的地位,实在可怜之极,一个穷凶极恶的人,无论其心多么坏,其手多么辣,结果受害的准是脖
。自己走投无路,必须自缢时,从没有用麻绳往脚上
、手上
,而都是往脖
上
的。一旦被官府捉住,判以死刑,喀嚓一声,也是脖
倒楣。或者像
国
民时期那样动不动就“问吊”,问吊者,拴住脖
吊到树上之谓也,脖
也是首当其冲。