之前的三个多小时里，他一直跟我谈论着歌德的《浮士德》。正当我的目光被他的声音燃时，他突然告诉我说，再过十分钟火车就一座小站了，他就要在那里下车，他的老母亲生活在那座小城市，他要去看望母亲。十分钟时间就像一片树叶在风中轻扬而去。我看着他的脸，我记得那应该是一张三十岁的男人的脸。我还记得他穿着米的风衣的大，就在十分钟以后，就在他站起来从行李架上取手提箱的那一刻，我突然站起来把《浮士德》递给他，他的手本已经伸过来了，突然他改变了主意对我说：“这本书就送给你吧！”这个临时的决定使我欣喜如狂的同时也使我陷了一个现实的问题之中去，我脱而说：“你应该把你的地址给我留下来。”

他已经转，他已经听不到我声音了，在月台上，我把探窗外，我看见了他，我又开始重复着这句对我来说很重要的话，然而，他没听见，他对我，像是没有听见这句话。于是，火车开走了，火车上短暂的旅伴消失了，我至今依然保存着《浮士德》，如果当初他留下地址，我也许会给他写信，或者会乘坐火车去找他。然而，任何消失的事都是一不朽的怀念。

1987年滇缅小镇小的堕胎之路

吴竹的腹并不立，然而，她却怀了，这是一个现实：1987年秋的午后，吴竹来到了我边，让我陪她找一个地方堕胎。吴竹翘起嘴说：“我想去一个不认识任何人，也没有任何人可以认我的一个地方去堕胎。”我问她孩是谁的，为什么不去找那个男人，吴竹翘起嘴说：“他本就不知我已经怀，在我不知怀之前，我们已经分手了。”我一再申明那个男人对她的怀负有责任，而且我是吴竹的好友，也不知他的男友是谁。吴竹说她是违背德，违背规则，违背一切习俗，违背一切家人意志与那个男人相识相的。我好像渐渐明白了：也许吴竹有难言之隐，也许那个男人是个有妇之夫。

我们站在县城的路上随便搭上了一辆货车，吴竹翘起嘴对我说：“但愿这辆车走得越远越好，我响往最远最远的地方，那个地方跟我的历史没有关系。”吴竹说完这话沉默了一会就睡着了。我看着越来越幽的带雨林，我看着逃窜在带雨林的小松鼠转之间就不见了；我看着陌生的货车司机黝黑的面孔，他沉默着，仿佛石一样；我望着把依倚在我肩膀上的吴竹的脸，她年轻的脸，她桃似的脸如今正卷一场的事件之中。所以，她正在为寻找自由的角度。

货车在一座小吃店吃午餐时，我劝诫吴竹说：“如果你勇敢一些，你可以留下这个孩。”吴竹忧伤地又一次翘起嘴说：“我对这个孩降临一准备都没有，我无法让孩继续在我内生长下去，因为我不知我的命运是什么……”她那翘起的艳红嘴没有涂任何一红，仿佛的颜，仿佛轻柔地漾着。我没有说话，我们继续搭上货车前行。对此，吴竹充满了的释放，仿佛她的连接的是远方的旅程，仿佛在货车朝着前移动之中，吴竹越来越清晰地摸到了她的自由。

黄昏，我们的睛被染成茶时，货车司机告诉我们目的地到了。他的货车不再往前走了，让我们下车。我和吴竹的目光对视了一下，仿佛肯定了这现实：所以，当我们的如同两只箱抛掷在这座滇缅小镇时，我嗅到了芒果树的香味，吴竹也觉到了她的在香味漾中颤栗着，她环顾着四周，她纤细?