尼古丁女郎（10）

对抗（6）

当其他国家还在新世界的大西洋沿岸劫掠的时候，西班牙人已经发现并且征服了又一个在规模上和力量上与阿兹台克相当的帝国。他们的下一个牺牲者就是印加人，他们占据着现在的秘鲁，尽刚刚发生了一场内战，其疆域在西班牙人到来时还是已经达到了最大范围。印加的征服者，弗朗西斯科·扎洛（franciscopizarro），模仿他的同胞寇斯，先是谋求与印加统治者会面，拿其作人质，然后在自己军营里的树桩上烧死那位统治者。

西班牙人采用了和对待阿兹台克文明一样的方式来对待印加文明。虽然他们保存了印加的路，但却破坏了印加的城市，杀戮了当地的居民，禁止他们信仰自己的宗教，役那些幸存的国民。1532年时的秘鲁有900万人，而到了1570年只剩下了150万。西班牙人甚至还屠杀印加人的驮畜——骆驼。骆驼曾经构成了印加的运输系，五百甚至上千骆驼集中在一起组成一个运输队，背负着货前行，“保持着良好的秩序，非常顺从于赶骆驼的人”。这些可的、富有生命力的动能把的烟草和古柯叶运送到远方的印加王。古柯是用来咀嚼的，烟草有所不同，是用来鼻烟或者作为药用的。西班牙人把这些骆驼大批大批地杀害，不可思议的是，他们这样的目的竟然是为了得到骆驼的脑炖着吃，而扔掉骆驼的其他分。

在寇斯手下的一个上尉的记录中，他对比了他第一次见到墨西哥的景象和数年后的情形，从中西班牙人对新世界所造成的变化可见一斑：

我们都惊呆了，说它就像《阿玛迪斯的法》（征服者中广为阅读的一本浪漫小说）所描述的那样，有宏伟的城堡、金字塔以及中的建筑……我站在那里看着它，心里想世界上再也不会发现像这样的地方了，在那时没有秘鲁，也一都没有想到会有。现在，我当时看到的所有奇迹都已经然无存。

当一个文明通过征服的方式收了另外一个文明，往往它还会容纳牺牲者的文化，有时到了后来甚至难以区分胜利者与失败者。在这情况下，被征服的一方可以说是胜利了——通过它的神灵、艺术以及娱乐的保存。阿兹台克人和印加人或许已被西班牙人杀害光了，但是后来他们烟的习惯却被全世界的人所接受。假设一个阿兹台克人和一个罗人都被放到了21世纪，那个阿兹台克人或许比罗人还要少一些疑惑，他会知人为什么在烟。

罗天主教的牧师们渐渐喜上了鼻烟，而烟草的使用最终就是通过这些牧师侵了生活在洲的西班牙人。在脱洛缪的努力下，西班牙的神职人员仔细考察了印第安人的信仰，希望他们能够找到一简单的方法向印第安人解释基督教，并使他们能够主动地转变自己的信仰。似乎在他们的研究过程中，牧师们认为使用烟草，至少以鼻烟的形式使用，是和他们的信条要求一致的，所以他们接受了这个曾经遭到过谴责的邪恶使者。牧师们对鼻烟的认可反映了他们能够接受印第安人把烟草作为和神灵的这倾向，而且和烟相比，在弥撒过程中鼻烟不太会分心。然而，这个习惯很快就从圣会传到了祭坛，结果导致了历史上第一次禁烟事件。1588年利（lima）颁布了一条教会法令，规定“禁止牧师在布圣餐的圣礼上把烟草的烟嘴里，或者把烟草的粉末放鼻里，即使是假借药的名义，或者在弥撒之前也不可以，否则就会受到永久的诅咒。”