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的游牧民族本来就
悍,一下海以后就如狼添翼。所以现在世界领先的民族大多是从草原游牧再发展为海洋游牧的民族,或者从来就是海洋民族。
还有,也不能低估宗教的禁锢作用。伊斯兰教
决抗拒西方
侵和
涉,同时也拒绝西方的民主与科学,喇嘛教也把蒙古民族的骠悍
格
化了。但是,基督教却被
格更
悍的西欧民族所改造,成了反抗罗
天主教会的专制腐败、对资本主义有利无害的新教。
民族存在决定民族
格,更
的民族存在决定更
的民族
格;而
悍的民族
格又可以反作用于民族存在,主动果敢地为自己民族创建起更加
悍先
的民族存在,以
化民族
格。
者为王,超
者夺冠。
近代俄罗斯的崛起也是如此。彼得大帝就把一个以农耕为主的、比中国还落后的农
制俄罗斯改革成为欧洲列
之一。其原因还在于他以狼一样的
格,大刀阔斧地打击消灭保守落后的贵族农
主势力,放胆学习西方,冒险冲向海洋。微服私访、考察西欧,剃胡
、穿西服、
假发,建海军、练炮兵、砸碎教堂的铜钟用来铸造大炮,甚至把俄罗斯的首都从农耕区
行迁到大海边,建立了面向
国和大海的圣彼得堡。那
气魄和勇敢给我的震撼太
烈了。文革前,我看《彼得大帝》、《海军上将乌沙科夫》这些电影都不下五六遍。我到草原以后,从草原狼的
上找到了彼得大帝的
格来源。生活在茫茫俄罗斯大草原的俄罗斯民族,原本就是草原民族,它的农耕并不发达,而且俄罗斯还受到蒙古金帐汗国长达两个世纪的统治和输血。没有草原和草原狼就不会有伟大的改革家——彼得大帝。
这两个原来比自己落后得多的邻国,都是凭借
悍的狼
格,后来居上,骑到中国的
上的。
杨克说:你是个忧国忧民的人。你实地考察和长期研究,理
这么一个史论大纲,你最终想达到什么目标?我特别想听听你的最终结论。
陈阵说:我考察研究近30年,主要的目的还是为了寻找中国落后的病
,寻找中国的
路。现在找到了中国这条五千多年的老病
,就可以对症下药,把握民族的命运。
首先,要想改变中国落后挨打的局面,就必须把中华的民族存在尽快地转变为经济政治上
有充分竞争
的民族存在,尽快培养
悍
取、永不满足的民族
格。这是决定中华民族命运之
本。
其次,在民族
格上,
决走“现代文明狼”的
路。必须适度地释放和
超地驾驭人
中的狼
,这是条世界
的
难
路。狼
充满凶猛
悍的活力和生命力,同时又充满疯狂的贪婪、掠夺和破坏力。人
中的狼
特别像
反应,能量
大,破坏
也
大,控制得好就能造福人类,控制不好就会毁灭地球。世界上没有多少民族和国家能合理地释放它,又能牢牢地驾驭它。能
到这
的国家都走到了世界
国的行列。这条
路难度极
,即便是近现代
国,
不好也会翻船。像二战时的德、意、日三国的民族就未能驾驭住本民族的狼
,结果导致法西斯大爆炸,给本国和世界人民带来
大灾祸。
关于狼图腾的讲座与对话(18)