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第102章(2/3)

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还有,中国惟一的女皇帝武则天也产生在唐朝。武则天生在游牧厚、有厚“胡服骑”传统的山西。而山西是鲜卑族的据地之一,鲜卑北魏最初的都城就定在山西平城。武则天的父亲曾随李渊起兵反隋,后封为应国公。所以武则天也应该算作将门狼女。后来又在李唐皇族游牧神的熏陶下,武则天成为中国狼的杰女政治家。在格上:她勇敢凶悍,智慧超人,大刀阔斧,铁腕血腥,毫不手;在政策上:打击士族,化科举,破格选才,劝课农桑,发展人。把唐太宗开创的贞观之治的盛世维持了半个世纪。

杨克有些茫然,摇摇说:没注意,你又发现了什么?

那么汉唐这两个历史上齐名的大朝代,为什么会现“环燕瘦”截然相反的审标准的呢?原因就在于唐朝皇族与历代华夏朝代的民族血统不同。唐朝“以胖为”,刻地反映了李唐王朝鲜卑族的血统和印记。我过去也一直不懂为什么上个大朝代汉朝还以瘦为,怎么到下一个大朝代唐朝突然就以胖为了?后来清了李唐王朝的鲜卑血统以后才明白,再联想到咱们在草原上的生活就一下通了。当初咱们刚到草原的时候,就发现蒙古人以胖为,比如咱们队那个绰号叫“一盏明灯”的那仁其其格,真够丰满的,一定比杨贵妃还要胖,那时候几乎有一大半的倌都围着她献殷勤。在额仑被牧民公认为人的蒙古女人绝大多数是丰满女人。而鲜卑族和蒙古族是两个有着亲缘关系的蒙古草原游牧民族。鲜卑族一定是把狼图腾和“以胖为”的审标准,一同传给蒙古族了。实际上,游牧民族从古到今都以养牲畜为职业,以“羊大”为,当然在民族审上就以胖为了。

杨克连连,又笑着说:没错!……不过有扯远了吧。

陈阵说:我看过武则天的画像,她很富态,有母仪之相。洛龙门石窟那座最著名最大的卢舍那石像,是武则天下令凿刻的。那雕像有异常大气矜持的端庄,脸庞颈肩丰满圆。据说这是当时的艺术家和石工照武则天本人的形象雕刻来的。中国人都知,在审标准上,唐朝是“以胖为”,李唐帝王大多选丰满女人为后为妃。唐太宗选武则天为妃,唐太宗的儿宗李治后来又对武则天穷追不舍,直到把她立为皇后,而后来的唐玄宗李隆基又以丰腴的杨玉环为贵妃。几代唐朝皇帝如此衷丰满女人,确实大大有悖于中国汉族帝王的传统审标准。华夏汉族帝王大多喜苗条女人,比如:“楚王好细腰,后多饿死”。汉朝汉成帝的妃赵飞燕就是“楚腰纤细掌中轻”式的女人,后来被成帝立为皇后。

陈阵说:一也没扯远。唐朝“以胖

陈阵停了停,突然问杨克:你注意过武则天的形象没有?

朝。咱们到草原还不知吗?草原民族是开放和尊重妇女的民族,妇女地位比较,女人大多敢作敢为,像嘎斯迈那样敢徒手斗狼的女人不在少数。唐朝的鲜卑血统也决定了唐朝女的惊人业绩,据《新唐书·诸公主列传》记载:唐祖李渊的女儿平公主,在李渊太原起兵反隋时,她自己先到关中地区拉起一支起义军,屡屡挫败隋军,并把义军发展到七万之众,威震关中,为李渊夺取长安立下大功。《新唐书》说:“主(平公主——引者注)引兵万人与秦王会渭北……号称娘军。”山西著名的娘关就是由于平公主曾率军在此驻守而得名。平公主的生母就是李渊的鲜卑人太穆皇后窦氏,平公主是与李世民同父同母同格同打江山的杰。娘军对中国女的影响太远了,而娘神中所包的就是自由开放、韧独立的游牧神和狼神。

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