，大气磅礴，首创了一个悍向上的崭新时代。需要说明的是，这“书、车、行”的三同奠定了华夏民族的统一的基础。中国第一个的“大一统”并不是由儒家帝王建立的，而恰恰是由焚书坑儒的狼秦始皇建立的。还需要说明的是，中国第一个中央集权封建专制王朝得以建立，也表明此时华夏民族的国民格已经开始显农耕化弱的迹象。

然而，由于秦国立国的基地是在戎狄游牧区。秦国在秦穆公时期灭掉12个戎国，开地千里，成为“西戎霸主”，采用西戎游牧民族的风俗习惯和法律。司光说秦“以贪狼为俗”，可见秦国受西戎的狼格和狼图腾的影响极。秦国当时已经是西大国，秦襄公还曾被周平王封过诸侯。但是，华夏其他诸侯却认为秦是西戎野蛮国，本不承认它是华夏诸侯国，还不让秦国参加华夏诸侯盟会。秦国国内游牧民族的成份确实更重，因此，秦国国民格的狼过，在这块狼土壤中诞生的秦始皇就很容易成为一个狼暴君。结果，暴行激起反抗，潜伏在六国民间的狼好汉揭竿而起，开始弱的华夏民族又被激发悍神，起义遍布全国，秦王朝二世而亡。但是，秦朝对中国历史影响极为远，而游牧民族的狼格在其中起到关键作用，如果没有秦国君民狼格的因素，中国历史决不会现以后汉唐的辉煌上升时期。

秦国到秦朝这段历史，是草原民族对华夏民族又一次狼血的输血，大大地冲淡了千年来从农耕生活中涌民族血的羊血，使刚刚又要羊化和孱弱的华夏民族格，再一次刚起来。

公元前206年，刘建立西汉王朝。西汉时期，“汉承秦制”，西汉又承袭秦朝狼血，汉武帝在格上就是第二个秦始皇，史家称汉武帝“异于秦始皇无几矣”，凶悍好战，举全国之兵力财力，连年征伐，毫不妥协，不灭匈誓不罢休。当时的汉朝，主战派占绝对优势，“锐勇轻死之士充满朝廷”，大有古羌族“以战死为吉利，以病终为不祥”的民族格。汉武帝还大胆起用李广、卫青、霍去病等等充满狼豪情的将领，以骑兵攻骑兵，以骑对骑，凶猛果敢，长途奔袭，草原，血战匈数十年，打得匈元气大伤。雄才大略的汉武帝甚至还把作为防御工程的长城，也变成对草原经济封锁的攻武，严禁铁武药材关，斩杀大批违禁商人。

当时华夏农耕厚土上生长来的儒家，也终于长成大树，官方主导意识形态。儒家主张以农为本，与民休息，轻徭薄赋；并主张施仁政，以驯化化国民格，来换取国家和社会的稳定，为帝王所用。以典章制度治国安民，求得和平发展。汉武帝在认识平上于秦始皇，他懂得儒家的作用。因此，西汉时期，狼羊结合，霸王杂之，狼血羊血大平衡。西汉时期，汉民族终于在格上从秦朝的“野蛮狼”发展到汉朝的“文明狼”，达到古代“文明狼”的最佳格平，与同时代的西方悍的古罗民族格大致相当，国家盛的程度也差距不远。当时整个汉民族充满了勇猛顽，开疆拓土，消灭敌的壮志豪情。那时的西汉国运昌盛，国富民；文史哲经，艺术科技，度繁荣；并第一次征服西北和西域，扩大华夏的游牧国土，切断了匈的财政来源，消灭了匈的主力，造就了一个长达400年的辉煌朝代。大汉帝国是华夏汉民族最值得骄傲的时代之一。遗憾的是，在以后的朝代，纯粹汉民族的民族格再也没有达到过这样的度和平，此后，靠汉族独木便难以支撑华夏文