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第4章(2/3)

中时现的。那时我17岁,记得是快到考的时候。我是二三班,那男孩是二二班的。他会拉琴,学习特别好。我有个好朋友认识他,老说起他。

我对他有了好,但是没有说过话,好像暗恋似的。就那么远远地恋着他。

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现在年届中年的一代中国女在青期前后都或多或少经历过对征发育的恐惧与反,甚至是对于男女恋情的恐惧和反。这觉同以“文革”为巅峰期的近几十年的禁主义社会氛围不无关系。近十几年来,虽然随着国门的打开,社会风气比过去开放了许多,但对于过去几千年儒教文化和几十年革命意识形态所造成的禁氛围的作用是不可低估的。即使现在已经完全改变了(我不这样看),了解一下过去发生过的事情和其他女所经历过的惶恐,也是很有必要的。

我觉得特别不好意思,从此以后我就总习惯,不敢,走在大街上都习惯。可是舞蹈又要求打开。老师就说我。我不愿罩,觉得一上就是妇女了,不纯洁了似的。我回家和妈妈说:同学都

对第二征发育的恐惧和反“我十几岁就开始发育了。我从小上艺校,经常要练功,练功时穿得很少,有人就对我说,你应该罩了,抖得那么厉害多难看。

从此次调查结果看,女孩真正意义上的对异觉多发生在十四五岁。它发生得很自然,很纯洁,很健康;由于社会规范的学习尚未完成,它有较少犯罪和羞耻的特。当然,我这里所说的“自然”并不包取向的义,只是指一个人开始对另一个人产生了生理和心理上的慕之情。如果因此以为只有对异产生好才是“自然”的,对同的好就不是“自然”的,那就大错特错了——参见同恋一节关于情窦初开时对同觉,你绝不会得一个少女对同产生好是“不自然”的觉。只有用以生育为的唯一目的的标准来衡量,才会得对同的好“不自然”这一结论。西方人由于宗教教义的束缚,中国人则由于对生育和传宗接代的看重,才得了这样的结论。西方好几位思想家都表达过这样一个思想:在古希腊罗时期,人们更看重的激情本,只是到了后来,激情的对象的质才变得日益重要起来。如此看来,情窦初开时的青少年带有古希腊罗人的特征,对他们来说,激情的对象并不重要——事实上绝大多数都没有成为世俗的伴侣——激情本才是最重要的。

关于童年的游戏,全中有15%只有过同异游戏;18%只有过同游戏;两者兼而有之的占15%;三人相加共占女的48%。双变量分析表明,童年游戏的发生率与教育程度有关:在中程度的女中占约24%;在大学程度的女中占30%;在研究生女中占36%。(金赛,第19一23页)由此可见,即使在学龄前儿童中,觉也确实存在,而且并非个别现象。游戏的更达到将近一半。从游戏发生率与教育程度的关系可以推论活动方面的活跃程度与智商成正比——越聪明的孩活动方面越活跃。

他长得眉大,又不鲁,很文静,还有几分腼腆。我一直没有跟他单独接的机会,连走到离他一米远的距离的机会都没有,但是远远地看着他就觉得舒服。我那个女友和他是一班的,他们班同学一起去爬香山,照的相片里有他,我就把这张照片要过来,老拿来看,一看就心旷神怡。“金赛调查数据表明,女中曾对刺激产生过可辨认的反应的比例,在3岁时约1%;到5岁时约4%;累计结果为:约有27%的女回忆起自己在青期之前曾产生过唤起。

第三章压抑

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