光先死后，灵就再也没回过娘家。灵是一个刚烈的女人，她知，嫁夫一年就亡夫，在乡邻看来，命里注定是亡夫相。命里克夫，

村里的有名的油嘴魏四对灵的描述，是村里人对灵的第一印象。据魏四说，那是在元宵节赏灯时，远远看见一大堆人围着在看闹，说是有女来了，便跑去看。可是人太多又有家丁，挤不，最后灵机一动，到茶楼了个铜板租了个板凳，这才看个正着。那天，灵着一件粉红的罗纱衣裙，脚穿绿莲布鞋，再看她的脸，唉呀！怎么样？听者忍不住问。魏四这时总要装模作样地找人要烟，斯条慢理地上，吐着烟圈说，一双丹凤，瓜脸，桃，腰骨着呢，贼溜溜的睛转，活象个妖哪！

那天晚上，她成了一个真正的女人，而她连新郎的模样都没看清楚。

成亲的当天，灵听从保姆莲婶的劝告，用檀香烧，把洗得净净。据说，这样会使长久发一香味，令男人着迷。迎亲、拜堂，一切依照旧俗行。当偌大的房只剩下她一个人时，心突突地得厉害。灵听见门被轻轻带上，一个影走过来，带动了红烛焰苗闪烁，魏光先轻轻掀起了她的巾。灵抬起来看见自己的丈夫正注视着自己，脸通红，略有醉态，便起扶他在床沿边坐下，摊开被，准备让他躺下。魏光先却伸手来，揽住她的腰，把嘴凑上她的脸，拼命亲起来。灵觉得一下发，发，一下酥下来，闭上睛，让丈夫亲个够。

魏光先就着红烛，慢慢地解开她的衣扣，了她雪白的肌肤，健小的房微微发红。魏光先在她的双之间沉下他的，地了几。灵的不禁颤抖起来，下变得溜溜的，象跌了很的池里，不能自由呼。接着到有的东西伴着阵痛与快乐到来，很又想大声叫……迷迷沉沉之间，她听见新郎叫了声“真香”。

个极不寻常的日。

第二天醒来已是中午，灵看着床上的血渍，有一莫名的惆怅，新郎却笑着又把她揽怀中，兴奋地亲吻起来……

当然，村的另一半，唐氏族人则显得十分冷静，魏氏的大喜在唐氏看来，不啻为一刺激。唐氏的族人都在切地打听有关婚事的一切细节，百听不厌，都试图从中找与族人相关的东西。秀才添德甚至查衡山唐氏都是从山西忻州迁来的，元朝时，金溪的唐家与城中的唐族曾认同宗呢。虽然以上事实颇有牵之，但仍给金溪的唐氏族人带来些许安。

魏光先的婚礼至今仍是金溪村上的等大事，是以与茂公的落姻缘相提并论的话题。灵的丽端庄早就闻名衡山。灵大人家，自少有名师指导能诗善画，弹得一手好古琴，十五、六岁前来求亲的已络驿不绝。传说中的灵比起仙女来还过无不及。

在光先落葬后，灵的泪仿佛哭了，一言不发地躺在卧房里。对着房门，她还可看见那个大大的用红纸剪成的“喜”字，往事恍如一场梦，成亲那天还似乎就在昨天。

魏光先成亲日定下来的几个月，魏氏族人全都沉浸在一喜悦中，全心地筹办起这个盛典来。族长和族中的掌钱、粮、田三公商议，由族中的公田20亩的租谷用作婚礼费用，虽然士没有亲生父母在世，但族中三老要把事办得闹，决不能让外人看魏家的笑话。接着便安排了哪家负责柴火造灶，哪家负责烹饪，哪几家负责迎来送往，并安排了族中最英俊的小伙去迎亲。山里的野味是少不了的，山、野猪都腌制好，挂满了房前屋后，散发阵阵腊味香，整个村的魏氏族人忙得不亦乐乎。

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