使是叛徒，也会假装清白，说的话也不外乎是前面三。

而这里，门徒们却是说：“主，是我吗？”对自己是不是叛徒，毫不知情，似乎害怕被指派去履行卖的职责。

第二个细节好像也证明了“叛徒”是指定的。两个人的手蘸在盘里，这是一个相当明显的举动，也就是说，这相当于指着犹大的鼻说：这人要卖我。但在座的其他门徒却浑然不觉。也可以理解为，他们松了一气，因为最艰难的任务摊派给了倒霉的犹大。

博尔赫斯在他一篇论文的小说里写了一个可能，犹大卖耶稣，并不是像大多数人认为的那样，只是为了三十块钱。禁主义者为了至无上的光荣的上帝宁愿诅咒自己，折磨自己的，而犹大则从神上这样了，放弃了荣誉、幸福、宁静和天国，以卑躬屈膝和地狱来现上帝的尊荣。他是最伟大的使徒。电影《基督最后的诱惑》也是以此观重构故事。

各人有各人的结论，文本可以有无穷尽的折，这篇文章的意思是想说在经典里泡着，也许有件非常有趣的事情。有个朋友最近天天抄写典籍，完全无意自己的写作，这可能是其中的一个原因。

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第27节：名分于我有什么益？

名分于我有什么益？

我原来收到过一位女大学生的邮件，有个中年男人想让她当自己的“小”，用来打动芳心的论述是：大的有名分，小的有实惠。意思是，选择当“小”，价比最划算。现在有一票中年男人，形状仿佛图钉，生活的重心就是。虽然乏味了一些，可是不能不承认，他们的还是有说服力的。这个世界上，有多少个“二”，他们就成功了多少次。

看到《旧约·创世纪》中“以扫卖长的名分”，忽然又想起那个女大学生的邮件，时间过去了两年，不知她选择了什么。不过，“名分”这个概念，可以再拿来讨论一下。

亚伯拉罕的长以扫，善于打猎，而次雅各熬汤有一手（技艺像广州的大厨），【有一天，雅各熬汤，以扫从田野回来累昏了。以扫对雅各说：“我累昏了，求你把这红汤给我喝。”……雅各说：“你今日把长的名分卖给我吧！”以扫说：“我将要死，这长的名分于我有什么益呢？”雅各说：“你今日对我起誓吧！”以扫就对他起了誓，把长的名分卖给雅各。于是雅各将饼和红豆汤给了以扫，以扫吃了喝了，便起来走了。这就是以扫轻看了他长的名分。】

长的名分在旧约中，非常之重，在《埃及记》中说到【耶和华晓谕西说：”以列中凡生生的，无论是人是牲畜，都是我的，要分别为圣归我。”】