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1有朋自远方来,不亦乐乎!
于丹:北京奥运的五句
号,想必都是各位听众所熟悉的《论语》名句。刚才荒井议员讲的中日关系正是我们在血
中有这样一
缘源,所以有时我们因为《论语》而比其他国家更近一层。
荒井:节目录完之后,我带领于丹教授前去拜会了福田首相。于丹教授送上她的中日文版《〈论语〉心得》和她的书法作品——“礼之用,和为贵”;孔健先生送上了他的中英日译的《论语》和他的书法作品——“
”。看到一个“
”字,福田首相
慨
:“
不远人”,在日本也会和中国一样兴起《论语》
的。首相很真诚,平易近人地与我们畅谈了三十多分钟。在
理国家政务的百忙之中,
为首相
面接见来自邻国的女教授,可见他对《论语》、对孔
的
情。还是用他的题词作结束语吧:
“和为贵”日中携手共同双赢;
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于教授讲天地人、讲仁
、讲和谐,其实就是告诉中日和世界人民,不能再有战争,要永远和平。所以,这次中国奥运会的五个
号,全
选自《论语》,即:
5己所不
,勿施于人。
“温故创新”让两国发展得更
更好!
于丹:是的,这样的朋友没法用金钱去衡量。这不是现代人的,也不是国际化的,但却是一
最恒久、最真诚的,这就是“四海之内皆兄弟”。《论语》中讲的最重要的一个字是“仁”,即二人成人。我们中日两国人,不论何时何地,只要有一颗心,就可以结成非常
好的仁
关系。我想《论语》已经2000多年了,可能它是世界上唯一一本最长久的畅销书,世界还在发展变化,但《论语》一直随着时代发展一而再、再而三地被应用。所以我们今天应该以仁为本,以
为纲,让每个人都
到生活在今天,是和谐的温
,仁
的火
,让四海之内皆兄弟。
里村先生访谈于丹(1)
(里村:日本幸福科学
版社《心学》杂志总编辑)
4四海之内皆兄弟。
(bsp;我想请问于教授,如果可以任选其中一句,你选哪一句呢?
——在中国为什么《论语》这么火?
里村:于教授你是如何理解中国
2礼之用,和为贵。
荒井:这场面着实让人
动。
3德不孤,必有邻。
在秋田我认识了许多新朋友,为我穿针引线的是佐佐木正光先生。他对我
情友好,那
方式类似古老乡村的相识相
,让我非常
动。有一天闲聊时,孔健老师说:秋田的柿
好吃。我说,我最喜
柿
饼。佐佐木先生得知后,
上让他夫人从家中赶赴机场,送来了许多自家亲自晾晒好的柿饼。
荒井:于丹讲《论语》是那样有滋有味、有血有
,让人一听即服,一听即成为孔
思想的俘虏,或者说像儒家的信徒一样。中国人说“半
论语治天下”;日本人讲“左手算盘,右手论语”。讲《论语》或是讲孔
的哲学、儒家的文化,把日中两国人民
合在一起。所以说,去年福田首相访华,首选访问地是孔
的故乡——山东曲阜。福田首相认为,要解决好、沟通好、完善好日中关系,其关键或称作钥匙的就是《论语》,日中两国永远和好的最大中介人就是孔
。日中是无法改变的一对近邻,我们同在一列###上,它的牵引力就是《论语力》。
天真,可以让我们投
,可以让我们更有
神、有力量。在我看来,《论语》完成的是一
唤醒。就是说在我们中日两国或东方人心里一直埋藏着一
文化基因,在我们血
中一直
动着的文化传统,能够用一
最简单的方式去把它唤醒、激活,这就是我今天解读《论语》的目的所在。