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“上帝是没有的。”他说。
他象吉卜赛人万卡那样
起来,好象在空中飞一样。接着
维尔·奥金佐夫、索罗金他
“走了吗?”西塔诺夫抬起悲郁的青灰
睛,向工场扫了一
,对自己问。他的脸很
“你知
,上帝多么
呀。”
的熏
的气味,引起了他的咳嗽。
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更巧,熬得更久些。
舞、唱歌、叫喊,每个人都记得,他在寻乐,而且大家简直象在互相比赛,看谁闹得
害肺痨病的达维多夫也在地板上移动着脚步,灰土、烟雾、
烈的酒气和发
鞣
味儿
奇,也有好人,有的。”
同他在一块儿很
快,他有什么不知
的,就老实说:“不知
,这我没有想过。”
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这一切,同我在书上读到的生活多么不同。一
儿也不同。终于,大家都玩腻了。卡别
蹦
着,我瞧着她心里在想,欺骗上帝的夏娃,难
会象这
母
?我产生了厌恶她的
情。
怪。我对他讲了普希金,他把自己本
里抄着的一首《迦芙里莉达》给我看……“普希金—
没有
脸的圣像在暗
张望。暗夜
贴在玻璃窗上。灯在闷窒的工场里昏昏地亮着。侧
(bsp;大家所谈的人不知什么时候不见了。日哈列夫要过两三天才回来,再上一次澡堂,然后
拉里昂诺维奇略微抬一抬瘦削的肩胛,回答他:“女人就是女人,你还需要什么?”
想起维特卡的兵士叶尔莫欣,外祖母的妹
——他们
上难
有一
上帝的影
吗?
,反而替她租了屋
,给她治病,而且说到她的时候,总是很温存很局促的样
。
“不知
……”
久欣把手风琴
给萨拉乌京,喊
:“来,凑凑
闹。”
“那么,世界万
从什么地方来的呢?”
祷告,每逢节日都上教堂去。
醉透了的西塔诺夫,一会儿问这个,一会儿又问那个:“难
可以
这样的女人吗?”
这也是特别的:在遇到他以前,我所见到的人,都是什么全知
,什么全谈论。
对不对?你知
,经书上写着:‘人是照着神的样式造的。’可是戈戈列夫象谁呢?”
“大家知
,人同猪一样,”西塔诺夫说着,又
上安
我:“没有关系,
克西莫维
那个胖女人还在摇摆着
,死板板地微笑着,挥动着手帕。日哈列夫围绕着她
搐地
大约两个星期,对谁也不理睬,大模大样地,独自躲在角落里工作。
西塔诺夫完全不
这一切,因此大家说他是无神论者。
老板娘一样谈论上帝。可是坐下来吃中饭和晚饭——大家都画十字,躺下来睡觉的时候也
说着,把长胳臂伸到自己
上,然后移下来到离地一俄尺光景,说:“人又多么低贱。
耳一听,在重浊的脚步声和吵闹声中,听到急骤的
从铜洗脸槽滴到脏
桶里的声音。
—算得什么呀?他不过说些
稽话,可是贝内迪克托夫,这个人,
我知
西塔诺夫
上一个
女,被她染上了脏病,他没有听从朋友的劝告,去打那个女
们也喧闹着很巧妙地
起来。
丑,有
象老
儿,只有
睛很清秀,和谒。
这可把我窘住了:那个肮脏的酒鬼戈戈列夫老
,到了这么大年纪还犯俄南罪;于是我
他的脸
好象就要哭
来了。
了拉里昂诺维奇,有谁真
上帝,信上帝,那是很难理解的。大家
轻浮地、讥笑地、象讲
他的本
里,除了一些动人的好诗,还有许多叫人看了面红的猥亵的诗,这使我觉得奇
西塔诺夫对我很好——这多亏我那本抄诗的厚本
。他不相信上帝,但是在工场里,除
我问他,怎会没有上帝呢?他解释了: