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让我更明确地说，在这番“阅读”之后，现实世界中没有任何东西对我来说是有意义和重要的。每日新闻就像天狼星那么遥远，我在变革过程的中央，一切都是“没有生命，变了形的”。

不变的。他没有看法，只有。他没有宣扬智慧——他放着光辉。

它还是一个阶梯，有修

鼻孔里着烟和火的龙只是为了消除自的恐惧，龙并不是守卫在世界的中心，而是守卫在智慧之的人。只有在迷信的虚幻世界里，龙才有真实。

他们没什么神秘，他们在明，永远在“视线之内”，如果我们离开他们，只是因为我们不能接受他们神圣的纯洁。我们说，“发光的人”，但我们从来不问是什么使他们闪光。人，神圣的人，燃烧着生命之火，照亮无尽的，在喧嚣的世界之上保持安详，但仍是世界的一分，我们怎么会不向往这样的人呢？有更好、更沉、更充分、更令人慕的人吗？在房上大喊！我们想知，想立刻就知。

在我们提到“创造历史”的人时，我们是指他们在某程度上改变了历史的程，但我边的这个人是绝不会这愚蠢的梦的，他知人改变不了任何东西，甚至不能改变他自己。他知人只能一件事。那也是他生命的唯一目的，那就是打开灵魂的窗！是的，人能够作抉择，是让光明来还是把它关在窗外，在作决定时，人就行动了，这就是他的分创造。

我不需要等待你的答案，我在我四周看到了回答。它并非一个确切的答案，只是一个糊的回答。在我边的那位发光者直视着我：他害怕没有直视世界，他既没有抛弃也没有拒绝这个世界，他是其中之一，正像石、树木、野兽，鲜、星星一样是世界的一分。他这个人就是一个世界。所有的东西都可能是他的一分。……当我环视四周时，我只看到脸的廓，他们正尽力不去正视生活，生活太可怕、太恐怖，太这个、太那个，他们只看到生活这条可怕的龙，于是他们在这一怪面前变得弱无力了。如果他们有勇力去正视龙的下的话，那么一切都会不同了！

你认为他是罕见的吗？我不认为，我相信在世界里，在最人意料的地方，有像这位闪光人一样的人或上帝存在。他们不是莫测的，他们是显而易见的。

只有一个标题仍能让我兴奋。那是——世界末日就在前了！在这虚构的句里，我从未到过对我自己的世界有什么威胁，它只对现实世界有威胁。我与奥古斯丁比与杰罗姆更亲近，但我还没有找到我的非洲。我想修理的是一间通风不良的小屋，我单独呆在里面时，受到一奇怪的平静，它不是一一能被理解“的平静。哦，不！它是间断的，预示了一更伟大、更持久的平静，这是一位在内心世界能使自己与外世界条件相适应的人所有的平静。

在大城市中无家可又想家的人！施本格勒了多少心血用令人心碎的言词描绘了“知识分浪者”的困境——没有生活来源，贫困、疑惑，没有神，再加上无家可归可又想家。原始人可以离开土地，四浪，可是知识分浪者永远也不会这么，怀念大城市比其它任何思念之情都要烈，任何一个大城市都是他的家。即使是最近的乡村也是异国他乡。他宁可死在人行上也不愿“回”到乡村去。

在我看来，所谓的历史在很多地方不过是表现了这对生活胆怯的态度。一旦我们像士兵那样简单的“向前看”的动作，我们称为“历史的东西”就有可能从意识中消失。比向后看世界更糟糕的是斜视。

睁大双，动一定会停止，然后，当动停止时，真正的音乐就会响起。