“那时我在发愣。”卢克莱西娅太太回答说。“你认为这可能吗？‘”既然他又握手又哭泣地告诉你那一切，他吗要撒谎呢？“

“当然，没有任何理由。”她嘟嘟嚷嚷地说，一面扭动着腰。“你要还是这样没完没了地吻我的脖，我可要叫喊啦！我不明白的地方是为什么他要给我讲这个。”

“那我就摔门而去，再也不见他了。”卢克莱西仅在丈夫怀里转个，决心也亲吻对方。

“咱们打赌吧：下一次喝茶的时候，他肯定会提要求来。”丈夫极力要慢慢亲吻她的耳朵。

“他讲给我听，为的是让人们好好分享他的秘密。”卢克莱西缴税着要离开他的怀抱。利戈贝托的脉搏加快了。“如果让我知他的秘密，他就会不那么孤独了。”

不去听喝下死神毒药者

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

下载

这个歌手没有吉他，没有大鼓，没有善于切分音的嗓，作曲的诗人上的某凄凉和自恋的勇气不见了。但即使没有音乐，小有才气和神秘的哲理仍然可见。这首本地华尔兹舞曲是谁作的呢？卢克莱西娅给它定为“经典”之作，她打算调查一下名字。调查的结果是：作曲的人是奇克拉约（秘鲁北方兰耶克省首府——译注）人，名叫米盖尔·帕斯。利戈贝托想象这么一个人：喜夜游、充满野的土生白人，脖上是围巾，肩膀上是吉他，常演小夜曲，时时在肮脏、污秽的民俗节日的场地上睡到天亮，有个可以唱整个通宵的破嗓。但无论如何，曲是极了。即使列霍（秘鲁著名诗人——译注）加上聂鲁达，也创作不任何与这类诗句可媲的作品，何况这首华尔兹还可以舞呢。利戈贝托一丝微笑，然后再次抓住装了假生的曼努埃尔，后者正要从他的记忆中溜走。

将继续为我的命运抗争，

“他给你讲完那事之后，你是怎么反应的？”

“这是第一步。”利戈贝托的嘴渐渐沿着她温馨的颈爬到耳朵上去，接着亲吻那里。

那是在多次下午喝茶、谈话之后，是在给卢克莱西娅大量、系统输关于土耳其和埃及的太监、那不勒斯和罗的阉人的知识之后，那个前托车赛手（利戈贝托心情越来越好，他即兴编造了几称呼：“假的曼努埃尔”、“永远在撒的曼努埃尔”、“的曼努埃尔”、“滴的曼努埃尔”、“兜帽的曼努埃尔”、“带袋的曼努埃尔”）迈了那重大的一步。

“下一步就会是请求你同意再见面，或者至少听你说话。”

二人是在卧室的电视上看到了维斯孔导演的一斯丹达尔式的情节副；《觉》。利戈贝托让妻坐在怀中，卢克莱西俄穿睡裙，他则披着睡衣。

她既没有摔门，也没有离去。这个装假生的曼努埃尔提那个要求时是那样谦卑和伤心，是那样一再表示歉意和冲淡要求的分量，因此她连生气的勇气都消失了（连生气的意思都没有吗？）她是不是说了：“你忘记了：我是个已婚的正派人家的太太？”没有说。也许你说了：“你

那令人骨悚然的叫声。

神的毒。”接着，他想到了这句话，为自己的发现兴。但是，他立刻想起上面这句话。喝下死神的毒药？他一面动手翻阅笔记，一面回忆那个不寻常的夜晚卢克莱西娅拽着他去的那个属于本地小圈的乌烟瘴气的地方。那是一次很少有价值的泡娱乐夜生活的记忆，而且是他销售保险单的地方，从理的角度说是他的地盘，这个飞地是与世隔绝的，对这个地方他虽然谨慎，却了极大努力，方才到一知半解。题为《傲慢》的华尔兹舞曲中有这么几句诗我傲慢得如同各路神仙，