是一次关于的最新”自助餐“，专家们把它定义为”网恋的极端形式“或者”自的最新方式“。虽然它还远未现在每一台电脑主机前，但在人类本能以及社会多原因驱使下，滋长速度飞快，对于每一个普通人——同时也是活动的普通实践者来说，它的现，带来了对原有观念和生活观念的大冲击。?也许我们还可以这样比喻：在这个虚幻与真实织而成的世界里，它的一半是”火焰“，让你在虚拟时空里燃烧；另一半则是”海“，让你能够碰到分现实从而更完地营造意的空中楼台。现在的陈刚在”视频“的时候，仍然把对方想像成英语老师的模样，他看着屏幕上女网友的，在脑里更加轻而易举地完成了两者的嫁接与重合，他觉得自然而真实，他说：”没错，确实很过瘾。“?

的另一个？

“过去认为也许只有为生育目的行的才是德的，而现代社会的活动已经越来越从生转向快乐了。”著名学专家李银河说。?北京健康教育研究会副会长，从事医学临床研究的晓年医师则认为：人们一谈论起“视频”等的话题，焦往往集中在它的“对错”上，其实这是没有必要的。既然它能够让人享受到的，那么应该就有它的合理。?有学专家认为，“视频”的优集中在它将导致人类的行为由传宗接代的义务，变成一生理上的快乐，而且更为安全、可靠，不涉及暴力、意外怀、病的传播等社会问题，符合现代学一直在寻找的“清洁的”。?另一方面，专家表示，“视频”还可以作为单人士的一补充，为他们提供了安全而经济的途径来满足。同时，分居两地的夫妇也可以用此来增情，在一定程度上减少因嫖娼或婚外情而造成婚姻的破裂。?在这一上，中国社会科学院社会学研究所一位不愿透姓名的人士说，对于那些暂无伴侣的成年人群（如民工等）而言，的发渠肯定为他们所苦恼，但就应该以疏导为主，不然就会产生一系列的个人及社会问题。所以尽目前对“视频”的争论还比较多，人们的接受也还要有一个过程，但它的现其实“就和安全的发明一样，有重要的现实意义”。?但学专家们也在此发了他们的忠告：既然“视频”的和终都不产生的直接接，那么当你想把它从网络这个虚拟世界发展到真实世界时，它的安全、可靠等益就会顿时烟消云散，取而代之的是幻想的破灭和潜在的危险。?在实际作中，一些有过“视频”经历的人会说：很过瘾。但是，如果我们再一步问：“它比真实的还要‘过瘾’吗？它是否可以取代真实的？”答案则是没有标准。?在现实中也有过经历的陈刚首先认为这两者是不可相比或者相互替代的，“觉不一样”，他说。他认为这就像要去一个地方，可以选择多通工一样，现实中的与网络“视频”都是为人类的活动提供不一样的选择：虽然它们最终的目的都是能带来愉悦享受的，而过程的不尽相同也让的验不尽相同。?“但是，很奇怪的是，在现实中我从来没有与自己的伴侣同时达到过，但在视频中，我到了。”一位如今已在“视频”中轻车熟路的女士如是说。?另外一位中年男士则告诉记者，他就把两者分得很清楚，“视频”一开始很刺激，这是因为它带有浪漫和新奇的彩，但多、久了就没有意思，因为它说到底不过是幻想加?

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