一次，文雄在赌场里同黑人相遇，双方发生了争执，文雄的手下阿嘉为了保护他而被砍，文雄在替兄弟报仇时被黑人开枪打死。至此，能撑起这个家的只剩下又聋又哑的老四文清一人。

林家有兄弟4人，老父亲林阿禄年事已，由老大林文雄当家，他因妻只生了一个女儿，于是又娶了一个太太，终于生了一个儿，为此合家乐；老二文森本来开诊所，战争期间被日本人征到菲律宾当医生，至今生死未卜；老三文良曾被征到上海给日本人当翻译，战败后以汉罪遭通缉，回到台湾后神受了些刺激，一直住在医院；老四文清幼时跌伤致聋，现在在小镇上经营一家照相馆，与步人士兼挚友吴宽荣同住，并和他刚来不久的妹妹宽成为了好朋友。

当阿谦稍大一的时候，由于叛徒的告密，山里的基地被剿，宽容等人被打死。他的同志给文清来了信，并嘱咐他们尽快逃走。危急时刻，宽决定与文清共生死，他们终于没走。3天后，文清也被捕了。家里只剩下宽和咿呀学语的阿谦，悲剧还在继续……

在目。那是“忍看朋辈成新鬼……月光如照缁衣”的悲恻，那是“风萧萧兮易寒，壮士一去兮不复还”的悲壮，那是“山河破碎风飘絮，世浮沉雨打萍”的悲忧……

1945年，台湾。作为战败国的日本宣布无条件投降，台湾自此结束了“日据时期”。在台湾基隆有一姓林的人家，林家在日据时期经营着一间名为“小上海”的酒楼，现在又重新开了张。

文清被释放狱后，开始从事革命活动。宽荣在山里成立了抗政府组织，并将妹妹宽托付给了文清。两个人举行了婚礼，不久，宽生了一个儿，取名为阿谦，两个人以为日就会这样过去。

从侯孝贤一连串的作品中，我们能很清楚地看到他在努力记录台湾某个阶段、某个状况下的生活层面，这记述的企图到了《悲情城市》则更加明确。1945年到1949年的台湾历史对台湾的未来有决定的影响。侯孝贤这次溯源时间长河，直追台湾40年来政治神话结构之症结。《悲情城市》意在述说台湾自日本政治／文化统治下，如何全面转为中国国民党的天下，而这个结构又和台湾历史上一直频换统治者牙、西班牙、满清的复杂传承隐隐呼应。

——网友鲜衣怒

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

政治神话·历史记述·声音意象

换句括说，“二·二八事件”只是本片的背景，真正的议题应该是台湾“份认同”这个问题。一个频换统治者的地区，本来就会在政治、社会、文化，甚至民族层面上，产生若认同的危机及矛盾。

台湾当局宣布查缉私烟，引发了“二·二八”事件，吴宽容为营救被捕志士日夜忙碌。不久，台湾行政长官陈仪施“缓兵之计”，逮捕大量步人士；蒋介石调动军队实行戒严，滥杀无辜。宽护送哥哥回到四脚亭老家避难，文清也陷囹圄，在监狱中，他经历了同狱友的生离死别，对人生有了一层的会。

《悲情城市》自始至终即盯统治者转换替代的过程，以苍凉的笔调和多重叙述的观，追索国民党的全面得胜——新的政治挂钩势力兴起，旧的村落势力消退，知识分对祖国中国的憧憬和浪漫理想，也逐渐褪为破碎的理念和绝望、压抑的梦魇。在结构上，侯孝贤对这民转化的过程采取了多重叙事策

病愈院的文良遇见了旧相识“上海佬”，走上黑，卷了“盗印日钞”、“私贩毒品”等活动。文雄得知后面制止，文良于是同黑分扬镳。不料上海佬因为文良的退而恼羞成怒，勾结政府，于是官匪一家，用检肃汉罪犯条例陷害林家兄弟二人。结果文良被捕，在狱中饱受折磨，狱后变成了白痴般的废人。