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传:“汉安元年,选遣八使徇行风俗,皆耆儒知名、多历显位,惟纲年少,官次最微。余人受命之
,而纲独埋其车
于洛
都亭,曰:'豺狼当路,安问狐狸!'遂奏曰:'大将军冀、河南尹不疑,蒙外戚之援,荷国厚恩,以刍尧之资,居阿衡之任,不能敷扬五教,翼赞日月,而专为封象长蛇,肆其贪叨;甘心好货,纵恣无底;多树谄谀,以害忠良。诚天威所不赦,大辟所宜加也。谨条其无君之心十五事,斯皆臣
所切齿者也。'书御,京师震竦。时冀妹为皇后,内
方盛,诸梁姻族满朝,帝虽知纲言直,终不忍用。”〔注二〕张纲这话其实是有所本的,是前汉督邮侯文的话。《汉书》卷七十六孙宝传中有这样一段:“征为京兆尹。故吏侯文以刚直不苟合,常称疾不肯仕,宝以恩礼请文,
为布衣友,日设酒
,妻
相对。文求受署为椽,
见如宾礼。数月,以立秋日署文东
督邮。
见,敕曰:'今日鹰隼始击,当顺天气取好恶,以成严霜之诛,椽
渠有其人乎?'文中曰:'无其人,不敢空受职。'宝曰:'谁也?'文曰:'霸陵杜稚季。'宝曰:'其次。'文曰:'豺狼横
,不宜复问狐狸。'宝默然。”〔注三〕一九四七年二月,傅斯年发表《这个样
的宋
文非走开不可》,只追到皇亲国戚的罪状,而不追当今圣上的罪状。
也也也也也
我在“千秋评论”第三十六期《有
?没
?娘》中,发表《且且且且且》,考据“且”字是男
生
的象形字,并且予以引申。陈
扁
据我的引申,拿到台北市议会,再予引申,公开质问国民党台北市长杨金朴,杨金朴当场羞答答的佯怒,认为党外人士不宜如此胡闹似的,殊不知这
对生
象形字的认知,彼党人士,固亦优为之。只不过他们所知不是男人的
,而是女人的
耳!
据张文伯《稚老闲话》,谈到国民党元老吴稚晖:
又一次谈及说文图解,老人忽然从屉里
一幅彩图,
调鲜明,赫然如女
的下
。正惊疑问,审视其旁题字,则系老人手笔,果然“也,女
也。”但老人只把那张图片在我面前一晃,不让我细看,更不许我取回来制版发表,公诸大众,岂不令人羡煞。据说类此的图片已成一
,一
分已给友人带至
国,准备翻印。我有先睹之缘,而并不以为快。
国民党老辈人士虽然既祸国又混
,但是还多少读了一
古书,所以知
“也,女
也”的事,“也”字的确是女人
的象形字。汉朝许慎《说文》在“人”
里有“也”字,说:“也,女
也。”这个字是象形字,也是加声字。在古文字中,有多
写法,从《古籀汇编》中,我们可选三
:这个“也”字,在古文(古籀文)中,象形尤其明显,它包
女
生
的大小
和
,一看就知
像的形是什么。
有趣的是,“也”字在古文中,又跟“虫”字、“它”字近似,我为远
版公司主编《中国名著
华全集》,收有大陆学者的说文
首,分别将这三个字图说如下大陆的学者在“虫”字下认为象“
呈三角形的毒蛇形”,说“不代表虫”,论断许慎《说文》所说,“实不尽然”;在“它”字下认为“廓线化”以后,“分为虫、也、它三字”;并在“ㄟ”字下认为“许慎误认毒蛇为'女
也,象形',匪夷所思,已成笑柄。”但据我看来,许慎当时并无错误,“它”字确是毒蛇,并旦是
镜蛇:“虫”字是一般毒蛇引发
来的爬虫;而“也”字确是女
生
……(略一一编者)。《说文》全书共分三十卷,五百四十
,许慎是“五经无双”的大学者,当时他用这
书来?