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我让自己幼小的儿子称加央为“阿向”（舅舅），加央也欣然应诺。当时我并不明确为什么要这样称呼，而儿子对我的一应友人概称“叔叔”。细想起来，藏北人家的“舅舅”地位特殊，对家人影响很大，作为舅舅是极亲近的。我的本意也许就是借了这称呼，使儿子成长为草原汉子那样的体魄、胆量和有耐苦精神。虽然他们不同血缘、不同骨头。

第二章文部远风景

——从当穹湖到当惹湖——圣湖今古传奇——囗与本教——文部与文部老人——浑沌一团的古昔文化之谜：象雄——大草原奇光异彩——灵魂的幻想——

从申扎到文部，乘车要赶一天路程。本次十一月下旬的出游，较之数月前的初夏之旅，绝对的不是旅游季节。上一回沿途富丽堂皇的景观，已改换成另番模样。在接近文部的百余里长的大草坝上，黄枯的江玛草深可盈尺，在夕阳中闪射着窸窸窣窣的粼粼波光，偶有三几只黄羊出没。大自然沉入安恬的梦。

再一次踏上去达尔果神山和当惹雍措圣湖的草原公路，一首小诗记录了从当穹湖到当惹湖四十公里旅程所见——

湖岸线层层叠叠

沿台地可溯入古稀年代

走过供果山

走过圆根山

走过熊猫山

走过虎皮斑纹山

走过中、晚更新世

从当穹湖到当惹湖

远远近近四十公里

历史走了上百万年

我只用六十分钟

曾经明丽过的纷纷黯然

古湖波涛早成固体积淀

如繁星的湖泊相继陨落

遗下退却备忘录

苍凉而无奈

姐妹湖永难相望

湖畔山永不相及

当穹湖北有峭壁林林总总

当惹湖南有雪峰纷纷扬扬

而当穹湖百年之内必将消失

有可能仅留下湖边热水大沼泽

月亮西沉，太阳东升

周而复始的日月尚且会老去

宇宙万象中

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看来只有人类年轻

不免感念

不免庆幸

天地生我真乃天地福分

遣我在高原湖消亡前诞生

并来此一游

并有诗为证

……

《从当穹湖到当惹湖》1986。11

我写诗总是实实在在。之所见，之所想，无一遗漏地记述。唯独难以表述彼时怅惘与失落的心情。

此前我已从一本地质方面的书中得知，百万年前，当穹湖、当惹湖还是同一座浩荡一片的古湖，现今它们不仅早已分开，而且当穹湖已经浓缩为盐分很重的水泊，而且湖面较之当惹湖低五十三米。

从当穹湖南行到当惹湖，我们行进在当年的湖底世界。路右侧山山相连，当地人依据形状色彩取了些形象化的名称：供果山、圆根山、熊猫山和虎皮斑纹山。路左侧山如屏风，从山脚到山腰，阔如蟒带的古湖岸线层层环护，明白无误地记载了漫长岁月中湖水怎样一次次猛然跌落。风浪最初啮啃着今日所见的山腰，雕刻了深重的辙迹，随后干旱年代袭来，风浪遂又在几米、十数米之下的山岩上重复地工作着，一条又一条。几万年过去了，几十万年过去了……如今挺拔的山巅定是当年的湖心岛无疑了，而更多的山群则覆在风平浪静的水面之下。沿途触目可见泛白的大大小小的干湖盆，则是晚近时期才陆续枯萎的。

遥想数百万年前，湖泊家

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