很的光板老羊袍的前襟、后背、袖用红绿彩线以雕楼术制纹复杂的大幅图案。最常见的纹是“狗鼻”图案，取材于狗鼻素材，而显然已经象变形艺术化了。原绳编的长简靴，以大红大绿呢料的装饰，鲜艳异常，富有戏剧效果。牧民们不分男女，都喜用最明亮耀的彩来打扮自己，一儿都不讲蓄。

但是不经过特意修饰，牧区孩童也都很漂亮，睛又大又黑又亮。成人后他们将首先失去中光彩，白球因充满血丝丽黯淡。这是经年累月饱受风沙及烟熏火燎的结果——外来人轻易便可比较这一。他们的光变得迷茫，若有所思，仿佛在永远注视着现实之外不可见的远方。只是在微笑的时候才收回视线。牧人们笑起来的时候格外好看，这是值得信赖、令人动的那最善良淳朴的笑。越往西走，草原越，越如此。他们远远地向你招手，再陪上满脸憨厚的笑。如果能与他们短暂往一番，便会发现他们虽不善辞令但很坦诚。说起来，他们与外乡人不过一面之，一旦分手彼此再难相逢，依然诚心相待，让你一辈也难忘怀。依稀记得一首诗中对西的赞——

那里的笑容比较持久，

那里的握手比较有力，

那是西开始的地方。

诗中所指大约是加拿大西，又好像是国西，中国西、藏北西恰好也如此。这真是一个有意思的巧合。“西”一词神秘而响亮，是一面旗帜，有一意味，成为辽远、坦、壮阔的代名词。越是偏远的未经现代文明熏染的地方，越富有人情味，这西神值得全人类反思。

在班戈县招待所油漆剥落的单扇门上，有人拿彩粉笔画满了大幅组合图案，居中是山、、云，四周边饰集合起藏族图腾及吉祥：囗、囗、莲座、右旋螺……之下是一行英文：

theseportalsareopentoall

homeofalijohn

——这些门敞向所有的人阿里·约翰之家

拎着桶的藏族服务员讲，门画作者是一位徒步旅游藏北的外国人。年龄嘛，大概很大啦，因为有把大胡——藏族老人才留胡。此人可能刚从更西的阿里地区返回，不知多少天以来第一次住上有门窗的房屋。

结束了数百上千年的自我封闭的时代，这扇门终于敞向所有的人。

不知这位有可能来自阿里的约翰，在穿越藏北时有过怎样的受。东西方思想情的距离是如此之大，他的一神论是否受到挑战，他是否到自然崇拜的泛神论在此地更合理一些？藏北天地之大，风人情之异，怎么能会是一位名叫耶和华的在一周之内创造来的呢？