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念青唐古拉就坐落在当雄草原上，莽莽苍苍一大片冰峰雪岭，说是有上百座峰峦。凡是沿青藏公路去拉萨的人都可以一睹尊容。主峰当拉山，海七千一百一十七米，在皑皑雪山丛中，最峻的一座就是。那些来自青海、甘南的香客们，搭上敞篷汽车从北方一路驶来，只要一望见这座神山，便急忙下车，一步一长叩地接近它。

据传说和史料载，念青唐古拉山神又名唐拉雅秀，或雅秀念，他统领横贯藏北的数以百里计的唐古拉山脉，是世间护法神中最重要的一位。他原是西藏土著神灵，后来被莲生大师收服为佛教护法神，同时他还被称作“十八掌雹神”之一，被称作财宝守护神；另有一说为吐蕃著名赞普赤松德赞的神，拉萨布达拉所在地的红山的保护神以及卫藏四如＇注＇的地方保护神，等等。总之，念青唐古拉山神是藏地尽人皆知的大法力的神灵。

念青唐古拉山神是一副穿白衣，白巾，骑白的英武模样。为免除对教法的威胁，他时常匆匆行于世界八方，率领着他们的三百六十名随从（亦即念青唐古拉山脉的三百六十座山峰）。他还有另外几化，其中呈现怒相神面目时，他的表情不仅严厉沉，还佩铁剑，挽弓箭，穿玉销甲，缠黑熊。

纳木湖意即“天湖”，湖面海四千七百一十八米，是世界上海最的大湖。它的明净与辽阔，无愧于天湖称。然而，它的彩多变却是蓝天所远不及的。时而碧蓝，时而苍翠，时而蓝绿相间，时而暗灰如晦。它还有个蒙语名字叫“腾格里海”；又听人说它实际上是个内陆海，有受制于月亮而涨落的现象。作为有生命的神湖，它的属相是羊。每逢羊年，神湖开放的盛大节日，西藏内外成千上万的香客涌而来。转山转湖，烧香礼拜。一千九百二十平方公里的纳木湖，绕湖一周，徒步行走需要十多天，赶着驮行李的牦要走一个月。我在班戈县听一位当年的湖畔牧民德吉朋措说，他六十多岁的祖母，磕等长转湖，一圈，历时三个月。

这一对神山圣湖不仅外貌雍容华贵，传说还施予它们无上的财产和权力。它们是神界贵族。湖畔草原是它们的牧场，四周山族是它们的佣人。那些佣人山司放、放、牧山羊、绵羊，以及喂狗的、磨糌粑的，各负其责。民间传说中的念青唐古拉大神的形象令人到亲切，充满人人情，由于它的狭隘与善妒，就愈发可了。念青唐古拉旁有一座低垂着脑袋的山，那是他的儿，因为一个劲儿地猛长，念青唐古拉说，你比我了可不行，一个掌过去，作为儿的那山就再也抬不起来了。

念青唐古拉至少还有另外两位夫人，一个是羊八井的白孜山，一个是尼木县玛尔姜乡的其姆岗嘎山。可是当纳木湖与波吉山偷情，并生了一个私生之后，妒忌的念青唐古拉一怒之下砍断了波吉山双。波吉山这个人永远没能再站起来，至今它还躺在班戈县西南的草原上。它的断再不能愈合，断裂成为山谷，是去日喀则行盐粮换的驮队必经之地。事后念青唐古拉海之莫及，便为波吉山供上一百座宝塔、一百泉赂罪。现在那一带还可以看见名为“江朗却加”的一百座上堆。念青唐古拉另有一些霸行为后文中还将提到。