儿与她了，然后再故意以走的方式，来迷惑大家的。我觉得达吉亚娜的话是毫无理的。直到前年，我在帮安草儿收拾东西的时候，发现了一块粉的手帕，才觉得她的猜测也许是对的。我指着手帕问安草儿，这是优莲留下来的吗？安草儿说，这是伊堪送我的，她有一块，我有一块，她说风大的时候泪，让我泪用。我上联想起了伊堪失踪回来时上着的手帕。这对粉的手帕，伊堪是从哪里来的呢？我实在猜想不来。其实生活中埋藏着许多秘密，有秘密的日没什么不好的，所以我不愿意去探究西班的世。

依莲娜终于有一天辞了职，带着她的行李回到我们中间。我问她为什么回来了？她对我说，她厌倦了工作，厌倦了城市，厌倦了男人。她说她已经彻底领悟了，让人不厌倦的只有驯鹿、树木、河、月亮和清风。

依莲娜说她不会再把她的画拿到山外去，然而当她创作完成了两幅画后，还是抑制不住地卷着它们城了。她那样，就像要给她的两条狗去找个好主人。两个月后，依莲娜带着一家电视台的记者回来了，她看上去是那么的兴奋，她说那两幅画引起了术界的轰动，一幅被术馆收藏了，另一幅被人价买走了。电视台的人是专程为了拍摄她而来的。他们拍摄了希楞、驯鹿、篝火、造字的西班、衰老了的妮浩和她的神衣、神鼓。他们也想拍摄我，他们问我，听说你是你们这个民族最后一位酋长的女人，你能讲讲你所经历的故事吗？我转离开了。我为什么要把故事讲给他们听呢？

她这次回来以后，不再使用油彩作画。她开始镶嵌画。她把驯鹿和堪达罕的，依据颜的差异，裁剪成不同的形状，然后把它们连缀到一起，成画。这样的画是以棕黄和浅灰为主调的，画的上通常是天空和云朵，下是起伏的山峦或者是弯曲的河，中间呢，永远是千姿百态的驯鹿。说真的＇e…b…小。说…t。x。t。下。载。站…分。享。＇，从依莲娜画的那天开始，我的心就不安宁。因为我觉得那些是有灵的，让它们成衣服，为人遮风挡雨，带来温，它们也许是心甘情愿的；但一旦你是为了取悦别人的睛而把它们得支离破碎，让它成为画悬挂起来，那些可能就会愤怒。

一九九八年初，山中发生了大火。火是从大兴安岭北的山脉蔓延而来的

依莲娜在山上呆烦了，会背着她的画返回城市。然而要不了多久，她又会回来。她每次回来时都兴冲冲的，说是城市里到是人，到是房屋，到是车辆，到是灰尘，实在是无聊。她说回到山上真好，能和驯鹿在一起，晚上睡觉时能看见星星，听到风声，满看到的是山峦溪，朵飞鸟，实在是太清新了。然而她这样过上不到一个月，又会嫌这里没有酒馆，没有电话，没有电影院，没有书店，她就会酗酒，醉酒后常常冲自己未完成的画发脾气，说它们是垃圾，把画扔火塘里毁掉。

达吉亚娜那时非常焦虑，虽然依莲娜为她带来了世俗的荣誉，大家都羡慕她家了一个画家，但女儿内心的矛盾和痛苦还是使她到不安。索玛呢，她跟沙合力一样，非常讨厌上学。她在激乡上学的时候，三天两就逃学。索玛喜结男孩，她十四岁的时候，就对达吉亚娜宣布，她已不是女了，气得达吉亚娜把她带回山上，不许她下山，让她每天经驯鹿。索玛憎恨驯鹿，她说要是驯鹿得一场大的瘟疫就好了，这样所有人都会自然下山了。索玛对驯鹿所下的诅咒，使大家对她很反。

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