接着，他便鄙夷不屑地大谈“犹太刊”和”报界犹太会堂”一位捣分喊：“你自己也不怎么样！”

印刷了数千份，在柏林全市张帖。戈尔德旋密特，德国的大银行家，也被激席这次大会。他原拟应邀的，但在最后一分钟董事会劝他不要前往，改由他的私人秘书席。

禁令使戈培尔到惊奇和怏怏不快。与此同时，他又用“遭禁而未死”之类的号，尽力减轻局势的严重。由于党被打地下，他只好打一些天真无邪的旗号，例如“平静的湖泊”“丽的橡树”“1927年步行团”等，以掩盖其组织。

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戈培尔原希望赤分捣，但一切都很平静，连主要的报纸都未对此次演讲作任何报。为了使党留在公众的视线内，3天后，戈培尔在“退伍军人协会大厅”组织了另一次集会。为此，他提了一个挑衅的反犹号（“苦难的人民！谁会拯救我们呢？雅各布·戈尔德施密特？”

戈培尔和斯特拉尔互相激烈地争吵使柏林问题更加严重，这为7月下旬举行的慕尼黑年会带来了清醒的现实主义的气氛。党在城市里的发展率是令人失望的。希特勒并未在会上谈论这危机，只泛泛而谈，而将其矛对准贝格劳内一个谁也不会为之辩护的目标——犹太人。

戈培尔彬彬有礼，他冷嘲讽，令听众大为开心。“迎！柏林的工人！”

在纽堡召开的党的3周年纪念大会上，他这个纲领又向前跨了一步。约2万名党员，其中8500人着制服，拥这个古老的城市。与通常一样，会场非常壮观。在激动人心的军乐伴奏下，与会者打着旗帜，正步会场。8月21日，星期天，即庆祝会的最后一天，希特勒把生存空间的概念与反犹主义联系起来。由于他糊其词，绝大分人都不明白这桩下贱婚姻有何意义。他重申了让德国人民得到更大的生存空间的要求；然后，他指，权力，只有权力，才是取得新的领土的基础。但是，他说，德国已被三可怕的力量剥夺了权

警方施行反措施，发布了另一个禁令，禁止纳粹在普鲁士全境发表演说。

决办法有两条：用“驱逐最好的人境”的办法减少人，或“使领土与人大小相协调，即使要用战争也在所不惜。这是上帝制定的最自然的方法。”

对党的低，希特勒似乎漠不关心，好像他中有更大的事情似的。他在近月来所作的演讲表明，他关心的是自己的意识形态。他反反复复地向听众输族主义思想和德国的未来在于征服东方土地的思想。他一而再，再而三地传播他的假达尔文主义的自然法则：弱。

订阅的只有几百名党员，报摊上只售几份。但是，戈培尔相信，他的基本想法是好的。于是，他便抄袭共产党报纸的装潢和内容，使之生存了下去。

喊话人是个年长的牧师，他不停地打断戈培尔的话。戈培尔无奈，只好示意让冲锋队给他治罪。牧师被重打受伤，被抬到医院。报纸说，受害者是新教的一位“发雪白，受人尊敬的”牧师（其实，他是个酒鬼，被赶下讲坛，后来成了纳粹党的一名积极分）这便激起了公愤，警察局于是下令，宣布柏林的纳粹党为非法党。

他说“烈迎雅各布·戈尔德施密特年轻漂亮的私人女秘书前来！请不必把我讲的每个字都记录下来，你的老板可在明日各报上读到我的讲话。”

戈培尔并未惊慌失措。他办起了周刊，恰当地取名，《冲击》于纪念国独立节当天刊，但是，现实却与其梦想大相径，第一期便令他震惊。刊失败了。“多惨的一份省刊啊”他承认。“胡说八的刊！”

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