校里也有绘画课。

离家最近的技工学校是在林嗣。1900年9月17日，阿夫背上绿的背包，首次发了。由于路途长，有3英里多，他边走边看，到了半途，他便看到了横卧在他前的林嗣城和多瑙河。对一个生长在农村和小镇上的孩来说，前的景肯定是可怕而又有力的。远，在地上，耸立着举世闻名的昆伯堡，据说尼伯龙之歌（德国中世纪之叙事诗——译注）就是在那里创作来的。前是一排排的教堂尖塔和一座座巍峨的大楼。他沿着陡峭的山坡，弯曲的路，走位于市中心的技工学校。学校是座四层楼的建筑，很黑，座落在一条狭窄的街上。实用而可怕，看上去，它更像是一座办公楼，而不是一所学校。

从一开始，阿夫的成绩就很糟。他已不再是领袖，不再是最聪明、最有天才的孩；周围的环境令他不安。其他同学都瞧不起郊区农村来的学生；而他在较小的学校里所得到的关注和重视，在这样一个大型的学校里是得不到的。在那年的全班同学的合照中，他还是站在排，但傲慢的阿夫已不见了；代替他的是一个愁眉苦脸的失神的年轻人。

慢慢地，他变得羞怯和沉默，对功课越来越失去兴趣。

“我想，我父亲一旦看到我在技工学校无甚么步，就会让我去实现我的梦想，不他喜还是不喜。”

希特勒在《我的奋斗》里作的这一解释，对其因算术和自然、历史不及格而不能升级，既可说是个借，也可说是个理由。诽谤他的人就那是因为他天生懒惰，但同样也可能是对父亲行报复的一形式，是情用事问题，或者仅是因为对不合味的课程不肯下功夫所致。

次年，阿夫改变了战术，成绩大有上。因年纪比同学们大，他又成了领袖。“我们都喜他，上课时玩耍时都喜他。”

约瑟夫·凯普林格说，“他有‘神’。他脑并不发，比许多人都通情达理。他表现一格的两个极端，很难统一。他是个安静的‘狂者’。”

散学后，因为阿夫已学会了圈，同学们便在他领导下到多瑙河旁的草地上玩“仔与印第安人”休息时，阿夫也是主宰，他给同学们讲波尔战争，还把他画的波尔勇士给他们传阅，甚至还说他想加波尔人的队伍。这次战争，在年轻的希特勒心里，唤起了对德国国主义的向往。这情是大多数男孩们所共有的。“对我们说来，俾斯麦是我们的民族英雄”凯普林格回忆说，“赞扬俾斯麦的歌曲，以及许多同类质的歌曲都是禁唱的（系海顿所作之奥地利国歌，与德国的行歌曲《德意志于一切》之主题相同。在奥地利，崇德者均唱德国的抒情歌曲，私下里彼此问候均是德国的‘万岁！’）保存一张俾斯麦的画都是犯罪。虽然私下里老师们觉得我们这些孩们都是对的，但是，谁要是唱这些歌曲或动摇我们对奥国的忠贞，我们就会受到老师的严厉惩罚。”

于某些原因，阿夫·希特勒比其他人更认真地接受日耳曼主义。这或许是为了背叛他的父亲，因为父亲是哈斯堡政权的忠实支持者。一次，凯普林格陪阿夫回家，沿着陡峭的卡普津纳大街走去。到了山，希特勒在一座小教堂前停住了脚步。“你不是日耳曼人（古德国人）”

他直言不讳地说，“你的发是黑的、睛也是黑的。”