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第20章(3/3)

窗外的天空伸展着一些光秃秃的枝条,外表上看它们瘪而丑陋,实际上它们的内冬眠着绿。只要生命的在土壤中盘结着,等待天就是必然的希望。

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此刻,我远离梅就像冬天的树枝远离天一样,我冬眠在纯净的思念中。是的,寒冷的岁月,我只能用这份纯正的思念温存那颗为梅而颤动的灵魂,也只有这份思念使我到自的价值。

在这个金钱招摇过市的年代,一切都标上了价码,甚至连情都被迫售,这是人类发展的一悲哀。有人说现代生活中挣钱多少是衡量男人能力大小的尺度,或许有些理。而对于艺术,对于崇尚艺术的人们而言,似乎就成了一畸型学说。我不敢妄称为艺术而艺术者,但是我的确为艺术牺牲了许多,于是贫穷青睐我,使我有时很窘迫。可是这些并不妨碍我对梅情,起码我没有欺骗她。我觉得人生真正的涵义恰恰是被人们躲避的贫穷。贫穷使人能领悟和思考很多意想不到的问题。

我不是神富有者,但是我的确认为自己尽在清贫中,却过得很充实。起码,我的思想在向的坡地上,没有被暗的世俗所侵染,没有被堕落诱地狱之中。对我而言,一生所颂扬的是大自然和纯洁的情,这也是我苦恋人生的原因。

在这里我并不想更地剖析情的层涵义,我也没有把男女之奉为至尊,乃至拜的意思。我只想寻求一真正的超越某些陈旧理禁锢的自由的与新生理的崭新的情。至于这情,我认为应该是自然的挣脱人为观念束缚的纯净的空间。有有血的情神升华为一,构成一和谐完的景致,以固化的气造型别致的人生。这特殊的组合是柏拉图与弗洛伊德的有机结合。

当然,这只是我所期望的情上的至境界,当面对冷酷的现实时,我到那心愿苍白无力。然而人总应该有些不与现实同步的化的神所求吧,而梅恰恰是我所求的真实存在的神,完纯洁像盛开的雪。这里没有虚假的成分,因为见到梅时,我总是产生一烈的亲切,那似乎是注定的无法回避的缘分,这觉在别的女上却丝毫没有过。当梅远离我时,我甚至情愿为她付所有,无怨无悔。

有相当长的一段日里,我简直把梅想得完到了极。这极可怕的光环效应,决不是有理智的人的行为和意识。理想向我展现天堂般的好,但是我本无法踏去欣赏超凡的验,越是走近(幻觉)越到有不安的气氛。

或许,这觉标志着思想步了成熟。

有时,我会在午夜时分,放下手中的诗稿,兴奋的大脑像中午的光,不眠的思维中升腾着梅的音容笑貌,存在与虚无的中间总是被这样朦胧的东西所笼罩。若想让现实与理想接轨,就要付昂贵的代价。我为此充满信心却又手足无措。或许这犹豫导致未来被伤害最的不是别人,恰恰是自己。这也许是因为我对梅了几乎全情。

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