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第20章(2/3)

我等待着那样的一天绚丽地来临。

但是当我觉到你对我的态度时,便不再犹豫地向你袒情怀。我认为自己对你所付情是完无缺的。那些失眠的白里,所营造的是一座辉煌的殿堂,被所有华丽修饰的你的形象,常使我痴迷遐想,飞越现有的时空。我明白那是在逃避现实。

在这状况下生活着,我真正味到了卡夫卡的那孤寂彷徨的恐惧和苦闷的觉。有时,我会因自己对你过分的痴恋产生某难以想象的恐惧心理。我期待着梦想成真,却又在躲避着什么。是一事与愿违的打击后无法承受的情的摧残?我无法说清楚,但是,在现实面前,我始终保持着缄默。而这态度恰恰使我无法安宁。有些事情表面上看似平静,其本质往往是最烈的。火山的沉默是一燃烧的序曲。我曾设想自己这份炽的情一旦发而,对你是否是一令我悔恨的伤害,如果真的如此,我将依然沉默下去。

人活着被神支撑起好的幻想,我觉得这样没有什么不好。旁人或许认为我如此痴情于一个几乎毫无希望成为现实的幻想,简直是痴人说梦。其实我到人们多半不懂得真正的动情意味着什么。当然人生有许多地方是绚丽的,那些健康的思维就像百斗妍。而我尽崇尚这些,但是更倾心于情世界之中,我可以尽情地在那里培植圣洁。这个时代虽说有不少人对此不屑一顾乃至冷嘲讽,甚至只有堕落的人才是一时尚。我却信这虚伪的里面都伏着一颗渴望圣洁的痛苦的灵魂。人们时常把情与自私联系在一起,而且在自私前面加上一个“最”字,可见情在人的一生中的重要程度。

谁能在情上投得最,谁悟得也就最透,谁就能求得生命的真谛。普希金和莱蒙托夫为情决斗而亡,其实那是一的思想致使他们那样的选择。歌德的烦恼和小仲心憔悴的恋情以及莎士比亚的婚姻悲剧,都是从情国度中获得的永恒。当然在这里我并不希望悲剧的诞生,也许结果就是以悲剧而结束。

只有在最孤独的时候,才越发味到对你的情的纯度。真的,自己所适应的所需求的对情的那境界,不是任何异所能取缔的。况且我只对你不移,也只有你能治我的痴病。因此,我无法继续沉默下去了。在一彷徨和激动的情况下,向你抒发满腔真情,只想让你权衡一下,我是否有资格留居你的心房。当然,我又明白自己没有选择情的权力了,但是这不等于我就放弃了对真情的向往。我被对你的钟情动着心灵。诚所至,金石为开。我觉得这个世界只有一东西无法用金钱衡量,那就是情(当时的想法真是太天真了)。贫穷和富贵只是丈量人们灵魂的尺度。

冬天迟缓的影在第一朵绽放时,向着黑的黄昏倾倒。夜幕在乍还寒的气氛中,被冉冉升起的月亮涂上一层皎洁的彩。令人赏心悦目的宁静,还有如细腻的般迷人的微风,这些之所以使我激动,是因为我置在一娱的遐思中,信驰骋在无际的思念中。是一幸福也是一痛苦。没有谁能味到我现在的真正受。

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现(在不断的往中)仅仅成为一般的挚友远不能平静我内心的那烈的渴望。我希望在往的不断化中,能够成为你生活中的修饰。是的,那愿望刻地折磨着我,使我无法躲避失眠的痛苦。尽如此,我还是没有敞开我所企求的心愿。或许格的内向注定了苦恼的降临,我在一单向的苦恋中,默默地为你写下了许多情诗。这些情诗一直保留在一只装的红日记本中。对于情,我的观是对你永生的痴情而别无选择。

因此,我付真情给你,希望会有那么一天,能够亲耳聆听你发自肺腑的心声。

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