孽龙，话太多了。

沈教官………习禅录影

沈教官：我对佛教可说一无所知，只有简单报告自打坐以来，生理心理方面的影响和反应现象。去年也有此机会，但未便勉，且不知打七是何意义。自海外归来，曾试探地向老师提，蒙老师厚，允许参加。

前年经友人介绍认识老师，并非为学佛学。打坐时，老师也未告诉我姿势，只说要把国术外功功夫化去，但我舍不得。老师告诉我服六气，吐一气，这样以炼武功方式炼，将两个榻榻米拼起来，呼、吐纳，一坐半小时以上，后来五十分钟到一小时炼。但心理上觉得好像看到什么东西，睁开又什么也没有，知是心理作用。所以至今约一年半，在意识上现象皆无，坐时只觉得时间甚短，呼七七四十九次，约二十分钟，以后即觉疲倦，即自然呼，杂念少，有迷糊。一次向后仰，以为翻过去，但并没有，心里有怕。某晚很厉害，心里很怕，肚里有反应，有东西自然上来，当时并未作何呼，即觉有气沿背脊上来，逐渐全了，心中甚害怕，因为练拳时曾听说过有走火的观念，一会儿忽的散开去，人也轻松了。坐时心都觉得安静，有时以炼武功方式，有时泪，并非是心理的原因，而是内在自然，有些。以后动，现在还在，但下面要上来，上也在，嘟嘟地可上好半天。有时害怕，老师说无所谓让它去。现在后颈骨的气不易上去，有时仍然以炼气方式去，用嘴无声地呼。气非常微细地去，如拳上说气丹田，到相当的时候，气自然上去，即当气尽量腹内后，气自然向上来，不能上的，最后要帮助一下，后再松掉。下座很舒服，但与以前几次舒服不同，在背脊里发，生上如针刺，但微痛而舒服。

遗的问题，有时有，以前未内家功夫前，我好运动，很疲倦，夜里呼呼地就容易睡了。从前背脊上开过刀，因为有东西，不痛也不，某省立医院外科主任是友人，说必须除去，否则麻烦，开有如面上青痘一样的东西。平常一年两年去发过一两次，很少，因为平常以运动来发散，否则很，开刀后打了约十支针，故好些。现在晚上如非梦遗，次日必昏脑胀，如梦遗了就较好。但中西医都笑说不如找个地方发一下就好了，偶而玩一下，心理正常时无恐惧，则玩后心情好些，满的样。从前练功夫（不是打坐）最多约四十九，不到五十天，一没遗，但五十天后就非梦而遗，在生理学上有梦较好些，我因在某军事学校教国术，对解剖及生理学较多研究。

个人工作方面，教的东西，都是伤害的东西，故自跟老师学后，除不得已情形外，即尽量避免或减少，一般正课，学生要学时，一定要讲武德。在拳术上拜师时，不轻易讲授擒拿。如教，一定要香大蜡烛，拜师，很郑重其事的，偶而在工作上还是教一。在生理上，我觉得要一个人死，非常容易。

至于用之于救人方面，从前有人说“死”过去两小时还可以救，但不一定。依个人经验，各人质健康问题很有关系；另一问题，如和血还才可以，否则冷了就不行。救人的方法很简单，任何奇妙的事一说来，就没有啥稀奇，因为血瘪住，如人年纪轻，，也可以自己自然地气冲开活转过来，至于方法呢？就是将人的两肩向后扳，翻过来，背后第六至第七节之间，我们谓之还，不知法师打金针叫何。

xx法师：叫“肺俞”。