？不请情人却自来。”这就是一代法王的作品，是他自己的坦白讽刺。

另外一件事，据传说，第五代达赖站在墙上撒了一泡，忽地又把它回去，问左右和尚：“我可不可以娶妻？”下文我记不详细了。这是关于黄教的第二疑问。

第三个问题是我亲自听曼陀法师（密教法师）说：黄教有一大喇嘛，是学问，修持功夫最好的一个，但他忽然和一个尼姑到拉萨对岸的山里隐居去了。若在红教无所谓，双修是应该的，但在黄教是犯了大戒的。但既然学问修持达此功夫，还是如此，这就怪了，到底又是为什么呢？可是其他的大喇嘛在学问及修持上有问题的，还是要在暗中偷偷过河去请教他。这件事距今不三四十年，这又怎么说呢？

这些故事都不足以效法，同时你们也不要胡下断语，误人误己，可不得了。

再说，现在只是带你们在东密和藏密里面游历了一个圈。

说到密宗的四皈依：皈依上师，佛，法，僧。与显教不同，特别注重法统，传承，不可苟且，一丝不紊，好苦！我以前说我的禅宗袁老师好厉害，当然我这个没有他磨练也不行。殊不知密宗更厉害！有事师五十颂，老师在前面坐，你坐时不可超过他的；他在前面走，你不可踏在他的影上，否则要五逆地狱；供养恭敬，即使老师错了，你只能想此乃佛祖故意显现来磨练你的；老师的大便甚至都是香的，故是特重法统。我们说天主教特别重权力的统治，密宗则是靠情及礼教的束缚，各有所短。

除密宗外，显教戒律有三皈依，要受沙弥戒，其后再受比丘戒，最后受菩萨戒，这是三堂大戒……足戒……不论禅宗律宗都要九年。为什么呢？因为受沙弥戒后，三年内要考察你是否犯过一条戒，如此逐一通过三堂大戒。在西藏密宗，其后更要受十四条密宗大戒，……。

各位注意！此次所说门后，不可一语，不过告诉给你们自己研究，这次说法，我已公开十之六，有半数内义，并不是不说，恐怕说早了，反害了你们。而且，说了你们也不明究竟。