，真人不现”，这个路走对了，长生不老之，个个都得到，这个原理都说得很清楚了。

变年轻漆亮了

“颜浸以，骨节益”，回到本文，你工夫对了，就有返老还童之象，你肤的颜泽，骨越来越健康，而且是越来越，转成同婴儿一样。这个时候，你打起坐来，有时内都听到咔嚓咔嚓响，骨也慢慢化起来，都变化了。老年人胶质少，石灰质增长就，如果修到元、元气守住时，这骨节有了胶质就越来越，那是十分效验的。譬如有些人有灰指甲的，工夫真到了，看到那个指甲中一层一层退去了，灰指甲就没有了，本的元气有这样厉害。所以这样下来，就越来越健康了。“辟却众邪，然后立正”，上的气，病的现象都赶跑了，老化现象也消'退了。

“修之不辍休，庶炁云雨行”，先能够返老还童，再用功努力步，近视当然没有了，镜可以不，老也会退回去。然后就是另外一层境界了，变成气，在密宗来讲，这个就变成一个琉璃球，所以东方佛药师琉璃光如来，就是个气，是晶了。晶是形容，说明他没有实质了，内外透明。“若泽”，，荷尔蒙的分源源不绝像天。“象解冰”，形容这个昼夜那个舒服呀！都像冰一样的，到了天太光一来，哗啦哗啦就化成。你上气越来越多，“从达足，究竟复上升”，这真正叫了，不是密宗喇嘛给你，拿一些在上倒一倒。天主教的洗礼、佛教的都是同一个来源的，“”是印度名称。五大教主都是东方人，到了西方变了一个名称叫“洗礼”。到了这个境界就是真，真休息了，一路下来浑都转变了，下来以后再上升，上升又下来，所以九转还丹，就是还丹九转，气脉真正通了。

“往来无极，怫怫被谷中”，一往一来很多次。这个时候如果败就惨了，百病又要重新来过，你还有没有机会就不知了，要所谓“重安炉鼎，再造乾坤”。你不要认为工夫已经到了这一步，这一步往往是最容易败的。家叫败，就是失败了，这个只能就文字来形容。什么时间会到这一步呢？每人不同，拿佛学来讲，每人业力不同，修持不同，变化就不一样。但是有一个是一样，就是所证的境界是一样的，要搞清楚这个理。所以一升一降、一一往来，“怫怫被谷中”，“怫怫”是形容这个心里的轻松，非空非有，家老叫“恍兮惚兮”。现在人听到恍惚就认为是昏昏脑，血压低血压，没有思想了叫恍惚。不是的，家老这个“恍兮惚兮”，是非空非有，很自然很逍遥。“怫怫被谷中”，好像永远在一个山谷里一样，在空空的当中，外层好像有气保护住一样。

真正结丹了

所以他这一节很重要，再看注解：“此节，言结丹之证验也。”就是真正结丹了，学密宗的所谓“拙火成就”，结丹的证验就是这个。真正成果的现象都是一定的，随便你用什么方法，这个程序是呆定的，没有第二条路，有二皆非真。“凡人之形神，本不相离”，神跟形，就是跟神，本来离不开的。“真一得，表里俱应”，一念不生，无念之，定在这里叫“真”。这一火得到了，“表里俱应”，内外面一下活起来了。“自然颜泽，骨节，辟除后天邪之，建立先天正之炁。盖一内外，莫非邪”，佛学讲五，也叫五蕴，我们都被这个盖住了，自己本来的清明没有了，所以一内外都是邪。“