，一个木片，透过玻璃凸镜对着太久照就起火了，古代就是这样取火。“方诸非星月，安能得浆”，“方诸”也是一质，同宝珠一样，对着月亮一照，珠上面就有来了。“二炁玄且远，化尚相通”，太的光能，集中焦在玻璃凸镜上，就可以火；一个宝珠在月光里一照，就来了，他说这些是质理的作用，同类就相应。“何况近存，切在于心”，何况我们这个是活的，不是普通的质，所以就在我们里，就在我们心中。

“日月，火为效征”，“”是个代号，等于天上的太、月亮的关系一样；“火”就是《易经》上所说坎卦，离卦火。火之气，在上，火在下，就是火既济，是好现象，像我们煮饭一样，上面放一锅，下面举火煮。火未济是火在上在下，没有用，煮不成东西。修也是这样，所以你们打坐境界，上面清凉，下面丹田发，这就是火既济。如果上面脑昏昏的的，下面凉凉的还拉肚，就是火未济，越来越糟糕，是永远不成功的。所以清凉必定要从上下来，是的作用。家不用既济、未济两个卦名讲。

“此章，言火两弦之炁，以同类相也。”在我们人上就叫火，在天就是日月。天气象的变化，是由太、月亮的变化而来的；我们修，是上火变化的关系来的。火再一层，火就是心脏，就是肾脏，我们说过好几次，再说一次，两个腰左为肾，右为命门。中国医书所讲肾，老实讲是包括脑下垂荷尔蒙，一直下来到肾、肾上，乃至到生睪各位的荷尔蒙，整个是属于肾。所以为什么说脑衰了以后要补肾，或者肾亏了要补脑；因为真正肾亏并不是两个腰没有力气，而是说你本的荷尔蒙不够了。现在一针下去就有了效益，古代要得采补，搞得一塌糊涂，七八糟，都不对。不过一般医生不敢用荷尔蒙。代表肾这个系统，火代表心脏，其实也不只是心脏，就是本的能。你学过唯识就知生命是、寿、识三者一，没有火力，就是没有气。譬如老年了，两个风麻痹，或者是中风了，这是生命的火力不够，所以真正的火力是这个，并不一定是心脏。这些理都要搞通才能修。

讲火两弦要火既济，中医叫心肾相。两弦这个“弦”字，我们已经讲过，上半月的初八是上弦，下弦就是下半月二十二这个阶段，这个理叫“两弦之炁”。上半月属，是生长，月亮由没有变有，慢慢长成圆的；下半个月属，就是由圆满的月亮慢慢减退到看不见了。所以“两弦之炁”是之喻，每人的，男女都一样，有几天情绪特别低落，也容易冒，你自己不知。尤其老年的朋友，有时觉得神蛮好，自己还觉得有一火，过不了几天，哎哟！不行了！那就是到了下弦。女更标准，月经快要来的时候，烦恼情绪也来了，脾气也坏了，一不如意就要吵架，再不然闹着上吊了，等到过了这个阶段，很朗，度量也大了。所以人真是可怜，生命就是两弦二炁的变化，这也就是命功的理，理告诉自己不要这样，心里也不想这样，可是到那时情绪压不住。这个情绪就是生理上两弦之炁的变化！所以修要懂得这个。

日月华如何采

“两弦之炁，以同类相也。”这个要注意，尤其老年朋友，这就是采天地华，补自己气。只要你有一气活着，你还有药可以吃，这个药不要钱买，就是天地的华。有些家要炼采日月华的方法，那很呆板，不算?