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第4章(2/3)

我们再看汉武帝,这些历史上的大人和英雄,尤其是中国帝王、名士都喜学神仙,其实就是人心中望的扩充。一个人到了事业地位的最,一切都满足以后,唯一要求的是如何能不死。所以秦始皇、汉武帝都求神仙之术。汉武帝在我们中国历史上可以说是雄才大略,这个称誉,他当之无愧。一个二十几岁的年轻人,在一个政治环境很复杂的情形下,登基了几十年皇帝,开创了一个盛世,真不容易。可是到了晚年就喜学神仙,他求神仙的本钱太多了,甚至把自己的公主都嫁给一个骗士。像这样荒唐的事情,他都来,明知了错事还不承认,后来不能自圆其说。

家的大殿供的是“三清”,是太上老君的一气化三清,据说太上老君就是老一变变来的一这些宗教的事情,事有因,查无实据。这个三清是“上清、太清、玉清”,如果我们比较宗教研究,这有可能是从佛家来的。佛教大庙的正殿供的三尊佛,代表了“法、报、化”三;如果我们用家的观念来讲就是“、气、神”一“”是“化”,生生不已;“神”是“法”;“气”是“报”。

刚才讲到王明这个理学家,他也学过佛,学过,打坐工夫很好。学佛走的是天台宗止观这个路线,修家走的是哪一派的丹法没有资料可查。有一在他的传记里记载,当时有一个人叫蔡蓬,蓬是外号。因为修的人把名利巳经看得不值钱了,所以自己姓什么、叫什么都没有关系。这人行很,王明曾经专门去山中的观拜访他。蔡蓬站在观的山门外面,王明老远就跪下向他磕。这个蔡蓬居然拂袖而去,袖一甩山门去了,王明赶快站起来,跟他走观大殿。

汉武帝旁边有两个大臣,一个是汲黯,一个是东方朔。汉武帝是何等难伺候的帝王,在他左右的人讲话就很难了,明的意见很难提来,因为他太螅髁恕5俏颐蠢∈罚何涞塾行矶啻我蛭腥朔噶舜蟠恚鸵比耍龀“凇∑降亩际嵌剿贰

业好。

这个蔡蓬当时走大殿,在“三清”前面一站,不理这个王明。王明一上大殿,又跪下来磕,蔡蓬又拂

十二辟卦天文历律气节《易经》的八卦与文字

乾坤门章第一

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想成仙的大人

但是我们再仔细看看王明这一句话,他承认人的生命里有一个东西叫神,他至少承认这一。我们常常听到有恭维人神不死^神是什么东西?神是不是一个真东西?这是个问题!如果是真东西的话,就可以把握回来,把握回来就叫人元丹。王明后来为什么能够搬神而不搬了?我们休息一下再作报告。

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一天时间都浪费了,王明认为那是“搬神”。

我们读书看书,看到这个地方不要轻易放过去。一个人的习气是很难变的,修的人自然有修人的习气。这一我们讲两句古人的诗,大家听了不要灰心。古人说“此未有神仙骨”,这个上没有神仙的骨格,“纵遇真仙莫浪求”,就是看到神仙你也不必拜了,方法懂了也不能成功。可见仙佛是生来就有的。“莫浪求”就是不要求,你求了有什么用?王明虽前后堂三拜跟,蔡蓬接着掉又走,王明又在后面跟,但却找不到人了。

袖而去,向后面上了一个假山上的亭,王明跟到亭上,又磕。蔡蓬看看他,对他说,你呀!前后堂拜了我三次,“礼虽隆”,你这个礼貌很隆重了,“终不离官气”,他说你不能修,功名还有份,将来官得大,事

想成仙的大人们龙门派与成吉思汗

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