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区别是意识的
合:机
人暂时很难形成情
,比如人类的
恨情愁、后悔等
情,一旦机
人形成这样的
觉,又在外
形成与人一样的形态后,那么
据图灵原理,人是无法识别机
人与人的区别。
就目前看,人类的多数功能电脑都有,但电脑成为智慧生命,主要是生命的多层次不够。
本文中关于意识的合成理论在目前人工电脑中没有
到,电脑只有一个决策中心,而人的意识却是次级意识合成的。目前电脑某
情况下可以说是一个整
,电脑的
件都是机械参与的,没有像人那样是全
的细胞参与意识合成的,这样电脑的思维是不会
现后悔、记不起来这样的事情。
如果电脑的
件能分成很多小
件,
件之间的相互合作形成更大
件,这样电脑才能与人脑相类似,才能有
恨情愁、后悔等复杂的
觉。因此一个大的局域网电脑的组合更像一个生命
,未来首先显现自我意识的是互联网这个超级生命
。
需要明确指
的是:
一般人认为电脑是
程序
行的,因此它不存在自我意识,人是可以编制程序让它不会危害人类,这样的
梦幻想已经被毁灭了。
国雨果&;#8226;德&;#8226;加里斯教授被誉为现代人工智能之父,《智能简史》这本络上
化形成的智慧生命。
这样的
化过程导致两个结果:
一是电脑每年的运行速度升级是指数方式增加,电脑智慧最后可以建立在原
的基础上,量
的不确定
决定这个过程是不可控制的,所以
本不存在能设计什么程序来控制电脑不伤害人类,这个逻辑是缺乏现代科学常识导致的。
二是电脑智慧的升级非常
大,它可以超过人类万亿万亿倍,人脑的
理速度是1016比特每秒,而人工智能可以达到1055…1065比特每秒。因此这样的智慧生命比人的智慧
很多,看待人就如同人看待蚂蚁一样,差距太大,以至它有可能产生人是个小害虫、要消灭掉人类这
意识。
结论:人工智能是有意识的,它的意识形成过程如同人从细胞意识发展成为人的意识过程一样,是个模糊发展的过程。一旦量变到质变,
大的超级生命有什么想法是很难推测的。
八、未来生命
1.毁灭预言
加里斯教授认为现在研究的人工智能机
等同于人类制造神灵,
于对宇宙宗教的崇拜,会产生一批宇宙主义者。宇宙主义者以制造人工智能为人生目标,认为它是真正的超级机
,拥有神一样的智慧,可以探索到宇宙和其广漠空间的秘密,永远不死。所以即使这些人工智能将来有可能消灭人类,也包括消灭宇宙主义者本
,宇宙主义者也不在乎。
另一些人是所谓的地球主义者,由于担心这样人工智能存在毁灭人类的可能,因此会在人工智能发展到一定阶段
行战争,目的是毁灭宇宙主义者,消灭可能毁灭人类的威胁。
加里斯教授是以非常矛盾复杂的心情来写这本书,因为他认为自己的研究结果将来完全可能导致毁灭人类,而自己
于对制造神一样生命的宗教信仰又不能放弃,所以希望在
现这样的情况前先提醒人类,来缓解自己内心的压抑之情。