那么到底有没有因果报应呢？

云寒认为从万维宇宙绝对对称的特征来说，因果报应是肯定存在的，如果现一个静元宇宙是你杀他人，那么必然对称存在另一个静元宇宙是他人杀你。

但是就单元宇宙来说，存在因果不对称，即你的行为未必上就会有报应，因为完全对称的静元宇宙是很难立即连接的，这样的情况会导致生命丧失意识，单元宇宙就完全了，它就形成不了生命。

另外还有数量的不对称，即现你打死一个蚊的静元宇宙，是否存在一个蚊把你打死的静元宇宙呢？

云寒认为不是不存在这样的静元宇宙，而是如果存在，这对称的现也是不对称的，因为蚊和人是不对称的生命，将这样的事件立即对称的结果仍是不对称的。

这个问题与蚂蚁和大象的悖论一样，同样不好解释。云寒设计这个悖论是为了打跨因果定论的说法，因为因果定论等于否定自由意志，等于迷信，应该否定。真正因果报应和对称如何设计，这不属于因果思维能理解的范围，因为因果思维已经受到因果律的控制，它又怎么能解开因果本元呢？

只有宇宙映论才能真正圆满地解释因果本元，因为映理论是真正的无因无果理论。万维宇宙是绝对对称的，是存在因果报应的，但是因果报应有一定的时间间隔，所谓不是不报，时候未到。

结论：单元宇宙中存在因果不完全对称，其中因果数量也是不完全对称。单元宇宙因果有限对称才符合万维宇宙有无合一的特征。

3.无边之狱

宇宙是否存在地狱？

这个问题先不研究，不过从维护人间善良的本愿来说，宇宙应该有地狱，这样能给作恶的人以警示，给行善的人以安抚。因此，云寒祈求万维宇宙应设无边之狱，其狱无边，其苦无上。

古人曰：不敬师尊，天诛地灭；误人弟，男盗女娼。

教育学生是老师的天职。不懂教，是小罪；明知自己不懂，还装懂，还糊学生，是中罪；自己平不如学生，就讲，甚至打压学生的才华、剽窃学生的作品，是大罪；如果以老师的便利条件，对学生起男盗女娼的行为，那么这是无边大罪，应下无边之狱。

古人曰：医者父母心。

医生平不行，误人治病，是小罪；知自己不行，还在装自己能治病，是中罪；因为拿了回扣，就不什么人，胡开药捞钱，不是治病而是为了捞钱，这是医生吗，这和鬼又有什么区别？是大罪；如果为了自己捞钱，反而导致病人从小病变成大病，从大病变成死尸，倾家产，呼天喊地，那么这是无边之罪，应下无边之狱。

古人曰：皇帝是天，为苍天之，万民之父。