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第31章(3/3)

勒的响曲充满革新,但在神探索上追寻前人留下的步伐。这也是维也纳文学和哲学的气质。穆齐尔的《没有个的人》和卡内的自传三曲中,都能看到这内敛的探索。更不用说弗洛伊德的神分析和维特斯坦的语言哲学,他们将人类的思维向内到前人完全没有发现的领域。维也纳的向内探索成就了它最辉煌的艺术表达。

这是音乐的世纪,情的世纪。音乐的在于情的共通,因此永远不过时。只要这世上还有无人知的艰难,有内心悲壮的命运,就永远有灵魂站在大雨中,听耳畔的贝多芬,泪如雨下。

【旅游指南】

通方式:

火车应该是非常好的通方式,德国、奥地利和东欧几国之间都有价廉的车次选择。市内地铁四通八达,日票5。7欧元。

推荐景

1。圣斯芬大教堂:维也纳最著名的哥特式教堂,曾是海顿参加的唱诗班所在,也是莫扎特结婚的地方。

2。莫扎特故居:临近斯芬广场,是莫扎特创作歌剧《费加罗的婚礼》的地方,已经成为莫扎特博馆。

3。贝多芬帕斯克瓦拉提故居:维也纳大学斜对面,贝多芬创作《命运》、《田园》等作品的地方,可见到贝多芬的钢琴;海里施塔特故居:维也纳北郊,可乘郊区电车,是贝多芬写下著名的《海里施塔特遗嘱》的地方,仍能看到当时的手稿。

4。中央公墓:维也纳西郊,安葬着维也纳各名人,音乐家之墓葬着海顿、贝多芬、舒伯特、施特劳斯父拉姆斯等众多著名音乐家。

5。霍夫堡:哈布斯堡王朝奢华的殿。

6。音乐博馆:三层楼的致博馆,藏在不起的小巷,分维也纳乐展厅、音乐家展厅和声音科技展厅,能学到很多有关声音和音乐的知识,非常值得造访。

推荐阅读:

《贝多芬传》

'法'罗曼·罗兰(1866~1944)傅雷译

文学家们认定罗曼·罗兰为一个二作家,或许是因为缺少技巧,也缺少冷酷。然而罗曼·罗兰本就并非作为技巧一的文学家场,他始终是一个战士,一个在生命里与自我、与痛苦、与渺小斗争的战士。从他选择立传的三个人也可以看:贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰,无一不是承受痛苦并与生活战斗的天才。

罗曼·罗兰在1927年作的序中写:“《贝多芬传》绝非为了学术而写,它是受伤而窒息的心灵的一支歌。”傅雷在1942年的译序中形容这本书:“唯有抱着我不地狱谁地狱的神,才能挽救一个萎靡而自私的民族:这是我十五年前初次读到本书时所得的教训。”这些话也许直到今天都值得引述。

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