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一样。事实证明,“零特许”放开后,市场认的还是烤烟型。所以,在烤烟型之外,另辟蹊径的可行
已经很小了。
姜灿觉察到几
发言的功利
彩,只有阿弥显
几分从容和耿直。心想:专家、专家,可不能专门想着自家呀!
学者是常常看不起专家的,比如在场的学者就跟其他功利主义的专家不同。学者说:“这个案例正好是运用本土理论解决本土问题的大好机会。我在日本、台湾等地考察品牌理论两年中了解到东方品牌文化的独特之
。在我们的教学实践
系中,运用了太多视觉的、市场的手段和技术;而从东方人文的独特
来看,企业文化理念的树立、与社会主
文化的互动显得是第一位的问题。比如说:我们的企业是改制了,但是不是
行了相应价值观的再造工作?我们企业的人员有了一定调整和更新,但相应的文化
合工作有没有
?这些是第一位的问题!试想,当企业文化、品牌文化为每一个员工所熟知时,他们自然成为了企业最忠实的宣传员和执行者。我们企业有几千名职工,每一个人都动起来,在本职工作中
现企业新理念,在生活中传播企业新价值;我们几乎不需要
大量的媒
传播,就可以解决本地的品牌传播问题!这只是一个例
,这样的工作可以落实到细微
,我们在国有企业打天下的时代反而很好地组织过这样的工作,诸如评先
、搞活动,都在树立企业主人翁的积极价值观,但现在很多企业丢掉了这样的传统!倒是日本、台湾这些地方仍然在运用着这些被我们视作落伍的东西。”
姜灿听说过日本、台湾企业被传为
谈的所谓“亲情
理”、“人
化
理”,据说那些企业的员工稳定
是很有
像国有企业的。但似乎这是一个
理上的问题,不在今天的讨论之列。
阿弥也好像
会到这一
,忍不住先说
:“我们讨论的是支持品牌扩张的技术
问题,不是关乎品牌存亡的
理问题!”
但学者
上回应说:“存亡问题尚不得解决,如何考虑扩张?我们讨论问题存在一个术语的约定。大家似乎都在说品牌、品牌,其实很多人讲的只是广告传播的简单问题!我的观
要义在于,东方人的市场要多运用一些潜移默化的理念影响,少考虑虚张声势的宣传。大家知
的一个事实是,
国那
招摇过市的竞选路
,在中国行得通吗?你看看台湾的竞选搞成什么样?”
bsp;第九章戒(9)
姜灿说:“我们还是不要谈到政治上去!”
学者说:“烟草品牌的建设跟政治运作有异曲同工之妙,大家搞好了烟草的品牌建设,也就基本上可以去搞政治上的意识形态了。”
阿弥知
所有的创意讨论会,最后很容易开成“政治局常委会”,空得好像讨论着经纬天下的雄才大略!虽然
国的立国之本确实跟烟草有着天然的纠葛,并且
国人的开拓
神多少带有些烟草包涵的特质,但学者的观
不免武断。想到这样的顾问会议也不能幸免于俗,阿弥就
到悲哀。顾问顾问,本来是人家“顾得上才问”的过场游戏;但一切问题遇上知识分
一定变得复杂,文人相轻嘛!不知
姜灿能不能驾御这样的场面,择其善而从之。阿弥很想提醒姜灿,面对这样的局面,最好是本着“集思广益、独断专行”的原则收场!