机的转动也几乎停止，周围安静得不行。

文静见大家没反应过来，补充说：“就是的，泸沽湖是个漂亮的地方，我听说好久了。那里没有通常讲的婚姻，情人之间来往很自由、松散，形成了一叫走婚制的婚姻形式。好像很不可思议哦！”

姜灿一步说：“在那里，情人之间互称‘阿夏’。这统称能够回避一个问题，就是男女间的往是完全保密的，朋友、家人是不知对方的，有的甚至连本人都不知对方！”

阿弥忍不住笑了来：“你瞎扯吧，骗谁呢？那样的话，肯定了。要是两个男人同时到一个女人那里，或者两个女人同时上一个男人，一定少不了打架斗殴的事情。”

姜灿继续神秘兮兮地说：“没有，不会问题。通常的约会是这样行的：男女在路上、田地间、集市上相遇，互有好了，可能会有一个山上对歌、树下谈、互赠信的过程，事情就算定了下来；也可能完全没有过程，只是相互间的神就约定的事。找到对象后，对男方最重要的事情，就是一定要搞清楚女方的住。天黑时分，男方举着火把开始行动—走婚的规则是男方走到女方家哈—这跟通常说女人‘嫁’给男人不一样。男人了‘阿夏’的房后，会将自己的鞋挂在门楹上，这是一占领的警示。人们尊重这走婚制度，所以不会现的。”

coco已经被神秘的故事引，放弃了女权主义言论，追问：“他们不追求惟一吗？中的鸳鸯也有很大的选择权利，它们都要追求惟一的！”

阿弥说：“我觉得这个问题幼稚，真正的惟一只能是一追求，可能有的人只当作一向往。”

文静说：“好像‘阿夏’之间的关系都是蛮固定的，他们也要养小孩的。”

姜灿说：“对的。他们也要养很多小孩，不过是在娘家养；舅舅成了履行父亲职责的人。当然，长期的社会适应，让每一个男人都可能是舅舅，而且好了当舅舅的准备。”

coco说：“这样很好，夫妻间就会少一些柴米油盐的枯燥争吵！只享受情。”

姜灿说：“不过苦了舅舅了。”

阿弥叫嚣：“对，还是男人扛大梁！”

coco被转移的注意力又回来了：“要注意哦，这里扛大梁的男人不是男女关系中的男人，而是女人的亲人—应该属于女人的资源吧！”

文静俏地对coco说：“这里的方式值得推广，哈！”