阿弥与公司同仁欣喜地互递，稍有提案经验的广告人都知—成功了。但提案的成功正如恋的成功，往往只意味着空的承诺，真正的幸福还是要一步步地去争取的。

姜灿终于忍不住发言了。

阿弥兴奋地接过话题：“我研究过民国时期帝国主义经济侵略问题。他们不但教会了中国人纸烟，还借由西方刚刚产生的商业文化传播，或者叫‘广告’的手段来影响普通老百姓的生活。比如，老上海月历牌实际上大多是香烟招贴，宣扬些登、的风月品位；生肖烟片与中国传统结合得更一；很多烟标设计非常本土化；分销手段不惜采用与各地袍哥勾结的方式！我的意思是，外烟一旦在wto后粉墨登场，他们会很快利用各手段牢牢掌握中国烟民。你只要注意到下外烟零售特别许可证并未放开，但555、万宝路、七星到卖，你就知走私有多么严重。这么大的走私量，那些厂商不可能不知，事实上也许正是他们策动的。因为他们不能让中国市场由于保护而忘记他们。况且，走私可以逃税！所以，他们总有办法，而且办法多得很，而我们的办法呢？”阿弥的发言，可以理解是他提案的序言，一下把人们的情绪拉回到了方案上。

盆地多雾，天的天气几近初夏的闷，但雾中慵懒的太却有着冬的暧昧。无尽的油菜把睛染成金黄，一丛丛翠绿的竹从每

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“办法总还是有的，”老总不愧是国家，局势总是可以把控的。“国内大大小小一千多家烟草企业，国家将要从国有资产的角度，‘扶大关小’的原则加以整合。我们在技术上早已市场化了，香香料、卷烟机械大量采用世界先技术；在叶组上，国烟是弗吉尼亚型，国内还在此基础上形成了独特的风格；原材料—也就是烟叶生产上我们还是有传统和政策上的优势的；销售上嘛，国家搞的是专卖制，这一要看政策；剩下的就是品牌问题，这个问题是要靠各位专家们大胆创新了。”老总说到这里顿一顿，扫视四周，姜灿知，该是老板总结发言的时候了。“品牌的问题，今天已经提了来，提得很好，是时机。我看上海远而来的客人们也辛苦了，先住下来，我们慢慢谈，把想法得更一些。”

成都，就像是襁褓中的老仙翁；彰显着耀世千年的古文明，却饱受造化呵护、迸发着的新生机！

既然要住下来，游览这个城市—自然成为广告公司一行人的共同想法。翻开新版成都市地图，一个大的形路网架构明白无误地展现了又一个东方形态的城市典范。地图上说，有一个历史的成都和一个发展的成都。历史的成都辉煌于那些埋藏在远郊三星堆的古蜀国面，埋藏于近郊金沙遗址的太神鸟图腾、武侯祠代表的蜀汉演义、杜甫草堂代表的文脉风雅；发展的成都，包括各中心云云。在阿弥心中，另有一个现实的成都存在着—这是一个的成都、一个女的成都！

第一章烟（3）

阿弥、总经理，以及客总监一行三人在租车司机的带领下，穿过城市中心广场，广场边有大的主席雕像，向红卫兵招手致意的那，矗立在城市的中心。他们向成都的一新兴消费奔去—农家乐。目的地是位于青城山下的“罗”。成都人的福祉在于城任何方向不到50公里，就有山有有河，古语“九天开一成都”；大自然的鬼斧神工造就了人们尽情享乐的舞台；祖先开天辟地的气概，也荫蔽了后世孙。司机滔滔不绝地用方言给他们介绍着二郎山、二郎神的神话故事以及李冰父开山引的赫赫功绩；谈吐中偶尔说些普通话，连忙笑称“椒盐普通话”—惟恐人们低估了四川的一草一木、只言片语。