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第22章(2/3)

4、让恨我的人看着我快乐,那是对他们最好的报复。

11、快乐比忧伤健康,被快乐滋养的心灵和躯能更好地抵御疾病的侵袭。

荣格认为,内向和外向是人类格中最基本的方面,而且,许多哲学思想上的分歧均源自这两倾向的相互冲突。他是一个对东方思想很兴趣的人,他说,西方的思维方式是外向的,而东方的思维方式则刚刚相反。这是把这两个词用于不同的人群的比较之上了。当然,内向和外向的说法,还是在单个的人上用得更多一些。当我们描述一个人的个时,首先考虑的便是他是内向的还是外向的。

15、当快乐成为一习惯的时候,你甚至不需要给快乐找理由。因为快乐,所以快乐。

7、与其为忧伤而忧伤,不如用快乐驱赶忧伤。

内向格漫谈

答。

8、在任何时候,快乐都是给自己和给他人的最好的礼,而忧伤不是。

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9、快乐并不昂贵,有时候它只需要几分钟的幻想、几句谈或者几个笑声。

14、人一生下来就会哭,笑是后来才学会的,所以忧伤是一低级的本能,而快乐是一级的能力。

对内向和外向格的优劣判别,专家们的意见有一些不一致。弗洛依德认为,外向格是健康的象征,而内向格者神病的倾向。他指,向内释放心理能量意味着自恋,而向外释放心理能量则表明此人有可能达到真实的、客观的心理宣,并且能一步步地走向成熟。但是,荣格并不这样认为,他认为内向和外向本没有优劣之分。

5、忧伤或者快乐,都是一样地过日,选择快乐并不会更麻烦一些。

13、因为情绪是可以传染的,所以在人际关系中,快乐是一礼貌,而忧伤是一不礼貌。

专家们说的相互矛盾,谁是谁非难以分辨

另一位著名的研究个的心理学家艾森克则从大脑的生质上来谈内向和外向格的差异。据他的观,内向格的人的大脑层非常,因此,即使是不太烈的外界刺激,也会使他们产生烈的反应。所以为了保护自我,他们会逃避周围的世界,控制自己的愿望或约束自己的行为,以减少自己与他人的,也就同时减少了产生冲突和受到伤害的可能。而格外向者的情形则相反,他们的大脑层相对来说不那么,所以他们需要从外界环境中得到更多的刺激,借以克服自大脑层的迟钝。如果艾森克是对的,那我们可以简单地说,从纯生理角度看,内向者比外向者要“聪”一些。

12、快乐当然也比忧伤更丽,就像光比乌云更丽一样。

荣格认为内向格的人有这样的特征:他把他的心理能量向内释放,也就是说,内向者的兴趣所在不是外世界而是自己的内心世界,即他自己的观、思想、情和行为。而外向者则把心理能量或者说兴趣指向环境中的一切。从这些差异我们可以看,外向的人对环境的变化比内向的人要和迅速一些。

10、快乐比忧伤德,佛所说的慈悲的意思,就是与一切众生乐,一切众生苦。

人们用内向和外向来对人的行分类,已经有几个世纪的历史了。但这两个词变成重要的心理学专业术语,然后又变成妇孺皆知的日常用语,当归功于瑞士神病学家荣格。在心理分析史上,荣格的影响仅次于奥地利神病学家弗洛依德,甚至有人认为,他在丰富我们关于人的知识方面,比弗洛依德的贡献更大。

6、也许生活中确实发生了一些令人忧伤的事。快乐不可能改变事实,但却能改变这些事件可能导致的最后结果。

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