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系中的
变得更恰当、更通畅。一些企业的最
决策者或者国家的领导人,总会找机会让自己独
一段时间。他们
复杂的关系中,即使他们
有
居
位的人的一切优秀品质,如智慧和稳定的人格等,使他们能较少受关系的影响,有能力主动地影响和控制关系,但是,在复杂的关系中时间长了,也难免被关系所左右,
而会导致判断和决策上的失误。孤独可以使他们重新找到自己的智慧和力量,更好地掌控那些他们必须掌控的关系。一个没有时间孤独的决策者或领导人,可能已经成为或即将成为他人的傀儡和形形
的关系的牺牲品。
第三,从心理发展的过程来看,接纳孤独,并且能够享受孤独,是成熟的重要标志。小孩是不能够孤独的,他们还不
备孤独的能力,孤独可以使他们受到
的和心灵的双重创伤。而一个成熟的人,他会在孤独中整合他内心的力量,为更有效的

最充分的准备。
孤独大约可以分为两
,主动的孤独和被动的孤独。前者已经说到了,是必需的和有益的。后者则是不必要的和没有好
的。有两
情况可以是人
于被动的孤独之中。一
是外界
加,比如因为某
原因被困于孤岛之上,无法跟外界联系。另一
情形是,一个人的主观愿望是跟人
,但是,由于内心的问题使他缺乏
的勇气和能力。如有社
恐怖障碍的人,他们害怕由跟他人在一起时所产生的不良情绪,从而回避一切有人的场景。如果是这样的情况,就该寻求专业的帮助了。
当一个人
于青
期,特别是青
期的中期,二十岁左右的时候,会有一
难以遏制的孤独
。这是因为,随着生理和心理的成熟,独立的愿望已经增长到了一定程度,使他想摆脱对父母的依赖;而另一方面,他还没有完全地社会化,没有自己的固定的
际圈
,经济上还不能独立。这是一
两
都就不着的状况,像一个被抛在空中的
球,既不在原地,有没有落在它
,所以孤独
就不可避免了。随着成长的推
,这
孤独
会慢慢地变弱,或者被另外的原因所引起的孤独
所代替。
有这样一些人,他们即使是在人群中也会
到孤独。如果偶尔有这样的
受,那也没有什么大问题。但是,如果经常有这样的
受,那就可能是心理上
了什么问题了。一般说来,两
人容易在人群中
到孤独,一
是很自傲的,另一
是很自卑的。当然从心理学上说,自傲和自卑是同一
本质的两
不同表现形式,都是由过度关注自己、不善于跟他人
引起的。或者换句话说,自卑和自傲既是不与他人
的原因,也是不与他人
的结果。如此因果循环,便离人群越来越远。一个能够与他人充分
的人,是既不太可能过分自傲,也不太可能过分自卑的。他会客观地把自己看成人群中的普通一员,这样的人怎么会在人群中
到孤独呢?
孤独的时候,人们都
些什么呢?人与人可以很不一样。但不
什么,如果一个人在孤独的时候所
的事情,与他在有人在场的时候所
的事情反差不是太大,那我们就可以说他是一个生活得较真实的人,一个内在和外在比较和谐的人。反之,如果孤独时的所作所为与在公共场所的表现反差太大,那我们就认为他是一个欠真实的人,一个内外不和谐的人,甚至是一个喜
欺骗自己或者欺骗别人的人,当然还可能会是一个活得很辛苦的人。
中国传统文化中,有一个很重要的修
的要求,就是慎独。它的
义是,一个可以被称为君
的人,即使在他独
的时候,行为也要符合
理
德的规范。这样的要求,是很有心理学意?