是抛着媚忽儿把长拖拖的“飘柔”秀发甩过来忽儿把满“洁”白牙上前忽儿把“舒肤佳”酥肩玉背哗地整个拉。翻来覆去，喧宾夺主，看着，等着心焦。再说我一向欣赏清芙蓉的天生丽质，压儿不相信舶来化学制剂能改写上天的作品。

第三个原因——或许有些偏激——我着实对电视这图像媒心怀不满。非我刻意打抱不平，我觉得电视图像未免欺人太甚——直到前不久，文字，也就是汉字还是主甚至惟一的媒。坊间诗作赋，乡间晴耕雨读，学堂书声朗朗，男女鸿雁传书，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，场景何等优雅气氛何等温馨情调何等妙！毫不夸张地说，创造吾国历史的，不是人民更不是帝王，而是汉字。汉字以其文静的手势和纤弱的姿抚平了内的创伤，抵御了异族的侵。哪怕音再不相同风俗再不一样的叛将，见了汉字也会涌起乡情和归心，使版图因之免于皇权林立；哪怕再气焰嚣张不可一世的化外虏，在汉字面前也不能不俯首称臣，中华文明因之得以一脉相承。真正的者不是汉武，而是汉字，不是唐宗宋祖，而是借助汉字的唐诗宋词。换言之，吾国乃以字立国，没有字，没有书，等于什么也没有。岂料，半路杀个程咬金，电视登场了，忽而直角忽而平面忽而数字，以其越来越冶艳越来越真的图像，始而蚕继而鲸吞文字家园。近二三十年来更有取代文字之势，看电视成了多数人的主要文化生活。报载，1998年至2003年，识字国民的阅读率下降8？郾7％，为51？郾7％。国人均每年看书21本，日本17本，国人5本！如今，书的销路甚至要靠电视剧开路了——文字、书要傍图像这个大款、这个新贵、这个侵者，岂非欺人太甚！

一位名叫赫胥黎的西方人曾预言文化迟早消亡。消亡的原因是没人想看书，没人想知真理，文化沦为“搞笑”。而其罪魁祸首就是电视、就是图像媒。不言而喻，图像调动的是球，刺激的是官，其指向是娱乐，是形而下，是对意义的溶解和文化的消费；书调动的是心智，激发的是心像（内心视像），其指向是思索，是形而上，是对意义的执著和文化的创造。文字固然不无娱乐功能，而图像则旨在娱乐。一个本来就缺乏宗教情怀而偏重世俗利益的民族，如果再松懈了形而上的思索、怠慢了对意义的探求，后果可想而知。国的尼尔·波兹曼就电视图像的危害写了本书——《娱乐至死》，直译乃为“把我们自己娱乐死”。反言之，如果不想把自己娱乐死，就要少看电视，多看书，少看图像，多看字。

警惕图像！

挪威有没有森林

不知是国人喜凑闹还是时代风所使然，如今到都不甘寂寞。这不，日前有人告诉我书城里拙译《挪威的森林》旁边亲密地偎着《挪威没有森林》，《在世界中心呼唤》旁边挨靠一本《在世界的中心呼唤》。跑去一看，果然如此。拙译有人捧场免去寂寞，自是好事。但庆幸之余，不由沁一丝苦笑。

后者怎么回事我不晓得，而这《挪威没有森林》，再包装也瞒不过我等知情者。其实事情非常简单：去年夏天在东京时，上海译文版社沈维藩先生（拙译村上作品责任编辑）。用e？鄄mail发来一长篇小说的若章节，说有人模仿村上或“林先生译笔”续写《挪威的森林》，嘱我“奇文共赏析”。我看了一遍，回复说“品位不”。此后再未提起。不料，今年五月赫然冒一本《挪威没有森林》。于是奇迹