陷了一神困境；这是不是各心理问题爆发的原因？

申：我是同意你的说法的。信仰、价值是一个很重要的心理元素；但是目前都没有引起心理学家的足够关注。像荣格在晚年的时候就曾经有过叹；在各各样心理问题的背后；是人类对生活和生命意义的追求；这其中包着信仰、人生价值和取向。在各病症的背后是一生活意义的缺失。作家的责任；这文化意义上的责任带来他的失望和绝望；最后导致了抑郁。这信仰赋予每个人的意义不一样；并不是一个很简单的层面。

记：那像中国古代文化儒释佛；都追求人心里的一平和；也和追求与自然的共生共存的状态；那我们能不能从中国传统文化方面来寻找到一些解决心理问题的方法？

申：那就有很多了。文化是我们心理学研究中的很重要的资源。现在都喜引用一些中国古代经典；《诗经》、《易经》等等；与时俱也好、“中庸”“中和”。虽然这些都不是严格意义上的心理学；但是却包了心理学的一些因素。我们调的是以中国文化为基础的心理分析。清华的校训“自不息、厚德载”；是《易经》的乾卦和坤卦。

“‘坎’为心病”可能是中国文化中最早的描述；是陷其中的；坎为“加忧”；忧虑太过了；就是现在所说的多愁善。但是这里的困难都是每个人都会遇到的困难；它给我们指了超越困难的一个方向；就是只要我们用心；“心则不惊；何待以病”；如果你的心里不想争取了；完全被抑郁症给俘虏了；被抓走了；肯定就会走向极端。刚刚讲到的；抑郁症只是一个很长的验而已；一旦醒来抑郁症就会过去的。只要用心的话是可以拯救自己的。

申荷永简介：

国际分析心理学会（iaap）心理分析师；国际沙盘游戏治疗学会（isst）和国沙盘游戏治疗学会（sta）沙盘游戏治疗师；现任复旦大学、华南师范大学心理分析方向博士生导师；瑞士诺思（eranos）基金会东西方文化圆桌研讨会主讲人。主要著作有《心理分析：理解与验》（三联版社）、《中国文化心理学心要》（人民版社）、《沙盘游戏治疗：理论与实践》（广东等教育版社）等。

本版撰文本报记者/李培

实习生/周豫

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毕淑三答现代人的“幸福”（1）

南方报业新闻时间：2008年04月20日来源：南方日报

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