顾哲淡淡喝了咖啡：“这个其实都是技，重要的是。手中握有常，你总会赢。男人喜什么？男人喜危险，喜游戏，你就变成他危险的游戏。记住，你是妻，但你同时是男人。在这情况下‘家’其实是不稳定的，因为你们不能同时去一个你们本之外的东西——孩，你们只能靠彼此的走下去。所以可行的办法是，把他变成女人。”

第二天西他老公就找上门来了，一定要郑重请他吃饭，然后很郑重地把书还给他，表示家里那位才疏学浅，看□尼采的东西要看命来的，还是算了吧，当然，以后还是很迎多多教育提携。顾东林就很瞻仰这滴不漏八风不动的人，心想外还着人家送的手表，那就伪装得很正常，忙问是带来了什么困扰么。

“想象的共同：语言，习惯，文化，三齐下。第一，你在家里用什么语言跟他谈。家中的官方语言不建议普通话，要有辨识度，选他最有亲近的，能让他一下就划分家里人和家外人，一家门就自动转换语言，这样他在与人言说的时候，潜意识就明白这不是自己人。第二，习惯，不要试图去摸清他的习惯，什么吃这吃那，那都是浮云——你要常日行而不自知，直接打破他的习惯重新塑造！一定要你亲自设定，从最细微的地方下手。打个比方，每天给他放杯与桌边沿的距离要确到公分，一个月之后，看他闭着睛伸手到哪里。而这些事别人是不知的，一旦他找小老婆，他小老婆什么都是错，信不信？第三，家族文化取向，必须是因循守旧封闭自保型。他玩你一定不能玩，你要给他沉静稳定的觉，世界千变万化你要在新鲜上打败小三是不可能的，所以你必须不变。你要打败时间。”

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耶鲁男微微一笑很倾城，这时候一本正经直嫖他：“你规训段榕……是从什么时候开始的？”

两个大上等说起□来一面也不要的：“我不太喜受方太主动，张开大说我要不是我的味。”

顾东林很生气，连说孺不可教也。然后语重心长，扒着人家下往嘴里这事情以后还是慎思，否则有断的危险。

顾东林就思考了一下：“从见到的第一面开始。这也不是故意的，应该说是本能。”

西跪了：“这、这怎么手脚……”

“切了他？”

说完，顺把福柯的《规训与惩罚：监狱的诞生》送给他。

。你要知，这个东西是很厉害的，一旦他形成这个观念，他就会对‘家’这个概念之外的人有天生的疏离甚或敌意，他自动画了个圈不让人家来——这不是国主义，这是民族主义了啊！这不是我家好的问题，是我家是最好的，你们这群老傻，而且我家不让你的问题！想想中日关系你就懂了。你就可以在这里手脚。那等他回家来就让他舒坦嘛，不断重复加他的印象，然后印象自我复制，不用你动手就把一切愉悦的觉规划到‘家’这个概念下。你每天还嘟嘟比嘟嘟比你不我、你不我！你傻啊你！他形成了对记忆的记忆，还自动掺了假，当然了！”

顾哲放下杯，“男人的是‘我要’，女人的是‘他要’。从今天开始不要因为‘他要’而沾沾自喜了。你要到你的女人那里去么？带上鞭，清清楚楚告诉他，你要。”

耶鲁男切排顿了顿，好笑地抬问他：“那你现

顾东林送完书之后拍拍就走，饭也不蹭，要赶去家里饭。临走还很认真的：“吃饭很重要，一定要一起吃饭！一灶一个家，异爨分家分家异爨，明白？”

西记得越来越起劲，然后又惆怅说，怕是没有时间了。

萝卜与椰菜