知的脸上的望。

“不过那也不是你的错嘛，这个年代，家族产业不容易嘛。”顾哲悲天怜人地摇摇，“家族产业垄断国际资本的神话，在一次世界大战之前就随着金本位的崩溃而土崩瓦解了，之后世上再没有罗斯柴尔德。现代社会步的逻辑，是分工，包括金在内的一切产业都开始专业化，事业上的帮手都是可以雇佣的，称之为专业经理人是不是，没必要把自己家命搭上去。而家族企业是与之背而驰的逻辑，是照严格的封闭来传承的，可是现代化永远要求贬损磨平先赋…传统的逻辑，就造成任何一个家族企业的不可长存。你对理公司有兴趣，你保证你的后代一定对理公司兴趣么？段榕就已经没兴趣了，是不是。你为了增大家族现理型人才的几率，就必须可劲生，可是生了又要分家……恶循环。”

段柯打算为之奋斗终的目标在戏剧化的五分钟里被彻底证伪，再淡定的冰山也不住要现裂：“你的资料，我看过一些，你的专业背景，与我们一关系都没有，别对金指手画脚。”

我们说不清了

“金……我们一改货币政策、经济政策，他们都得排着队跑去楼。而且得诺贝尔经济学奖的没一个是金专家，全是政治经济学家，固定汇率、资本动以及独立货币政策这三个玩意儿就把现代经济学搞死了，那我们成天搞多少矛盾啊，是不是。就连经济学这玩意儿都是亚当·斯密搞来的，他自己在格拉斯哥大学教什么？教德哲学和逻辑学……”

“我不跟你东扯西扯。退一万步说，你也是个男人。”段柯很明显是个清醒的人，这时候神情带刺，“你们这些同恋……呵，你有没有为段榕想过，他一辈不能结婚，不能有孩，也不能被社会正常看待，甚至不能和我们好好相，脱离在家之外。你们就因为一己之私不断地引诱他，搜刮他，利用他，就因为他是个富家公。他不知好坏，你们就不能别去招惹他么？你们有没有一德观念，有没有一廉耻？”

顾东林很诧异：“抱歉……我不是同恋，段榕是。而且倒错本常常发生在那些心智能力非但无损，反而在智力和德修养方面有度成就的人上。就连连带产生的腐文化也往往发生在受过等教育的女上。”

段柯呵了一声，这次意外多过厌恶：“段榕是，段榕当然是，但如果他肯听话，迟早都是要回到正途上的，你以为我们的父亲母亲真心愿意接受你么？倒是你，你不是同恋，你不是同恋跟他谈什么恋？”

“当然是为了达成理共同，”顾东林正地把勺放在一边，“婚姻。”

然后意态自若一切不为了结婚而谈恋的都是耍氓，他和段榕都是面人。

段柯一张冰山脸从疑惑变成了百思不得其解不知从何讲起的复杂表情……

“是这样的，段先生，你认为是什么组成了一个最简单的家？”

“最起码也得是一个男人和一个女人。“段柯有觉自己已经涉了一个未知的领域，但是他的缺乏对仗经验还不能教导他赶扭就跑。