士隐举起一张有漫画的信纸说，“看这件，这是艺术品，‘甄士隐，你的大作我们都拜读了。几乎所有的人都在耻笑你，骂你是条疯狗，时机一到就想咬人。’”

。挨骂，对我可不新鲜，我这个人挨骂是挨惯了。现在我的骂名几乎传遍了全世界。”

士隐说：“一旦天下有难，有人敢站来吗？”

学生们大笑，叫好，鼓掌。

冷青笑说：“我们工作才忙完一段落，星期天没有休息，今天在家补休。”

说着又至暑假。一日下午2多，雨村回家途中在渺茫市下车，拐弯到了冷青家。恰巧金桂刚去学校，冷青则在家休息。二人久别重逢，心中非常兴。雨村放下包裹，到卫生间洗脸，冷青倒杯凉开，又门上街买来两个大西瓜，切开降暑解渴。

士隐说：“孟有这么一句话，‘之所在，虽千万人逆之，吾往矣！’我欣赏这句话。只要义所在，哪怕千军万，粉碎骨，义无反顾，本人持到底。我认为这里有一尚的神，我今天就是要寻找和呼唤这神，寻找同学们的良知，寻找你们内心中的理。不是说这是民主与科学的校园吗？不是讲真善吗？好啊，我来试试，我跟大家讲真话实话。也许我说的是对的，也许我说的是错的，但是我保证只说自己内心的真实受。如果你们觉得，不我讲什么，是真话还是假话，人话还是鬼话，本没有必要听，少来这一，！那么我可以上提着包。”

雨村笑说：“正好你在家，要不，我又空跑一趟。”

学生们哄笑，大声鼓掌，喝彩。

士隐也笑说：“我就知你们会喝倒彩。”

雨村哈哈大笑：“那还不是小菜一碟，不用慌嘛。”随即从包里拿一本书，书名是《1999年，人类大劫难》，说：“你听说过日本人五岛勉吗？他的这本书，是研究大预言家诺查丹玛斯的。大文豪歌德在其不朽著《浮士德》中，对诺查丹玛斯预测人类未来的伟大著述《诸世纪》，写下了由衷的盛赞：“逃吧！起来！逃到广阔的国土去！诺查丹玛斯亲手所写的那本秘籍，你的向导难还不够？那时你将会认识星辰的运行，再经自然的指教，你的心力会使你恍然大悟，懂得一个灵怎样同另一个灵对语。”

雨村摇摇走了报告厅。

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冷青笑说：“我只是胡说。有这样一个例能说明问题。去一个陌生的地方旅行，从列车的窗向外眺望的人，在下一个瞬间将看到什么样的景，本人实在不清楚。对于他们来说，今后现的景等于没有，只有在列车通过那儿的同时，他们才能看到。可是事实上，他所看到的景早已存在。如果他想看到某景

冷青笑说：“诺查丹玛斯与《诸世纪》，一向被称为‘人类之谜’。预言毕竟只是预言，应验与否，那是需要后世人的印证。阐释给人的觉总有牵附会，我们不妨将他的预言当作对人类的警示，防止灾难，战胜灾祸，这才是人类希望的所在。”

学生们大笑。

士隐举起材料给大家看：“这是几份外国报纸，都是骂我的。”

冷青笑说：“那就好。如果将来再发生类似的事件，他们仍然会照此作。你怎么还是一个人呢？没有带回一位红颜知己？”

学生们议论声渐渐平息。

学生们接耳，议论渐渐平静。

雨村说：“你的信我收到了，也没有空给你回信，我想反正放假我要来找你。不要，我是随大的，那事对我没有多大影响。”

雨村说：“你对这也有心得？你的见解往往有过人之，愿闻其详。”