凡小孩读到中学，便有老师讲：克思主义是必然产生的学说，克思是偶然，如果不是克思，便是克思或刘克思；又，中国人民闹革命是必然的，设若没有主席的领导，也会有周主席或邓主席诞生。用这个思维方法面对人间万象，似乎在一定的层面也能让人心安理得。但是，倘若“偶然”或个的研究，便会因为缺乏实证而显“瞎蒙”的状态。到了二十一世纪，当基因科学有了长足的发展时，人们得以渐渐地看清：人的神演其实也会渗到生理的基因逐代遗传和变异，从而显现个的差异与特征。从前有个说法，一个婴儿如果在狼窝里长大，他（她）便有狼。这个说法固然多半合理，但用“狼”抹煞“人”基因的存在，往往遮蔽了关于“偶然”的探寻。

“迷气”是否化基因而遗传尚待科学确证，但“迷气”能够传染却是江汉平原的事实。

“迷气”像一气在江汉平原的大地上飘，时时从人的眉宇、的变异、狗的生育、鸟的痴情中来，无可预防，无以名状。人就不必说了，且说那、那狗、那鸟：明明是一只下的母，冠却一天天地鲜红、一天天地竖立，居然爬到母的背上去“打”；而一只母狗从村里消失数日回来时，咬死了一小猪，四个月后下一窝小崽，竟全是豺的模样；一只鸟歇到通顺河堤上一个穿衣的女孩的上，叼走了一红绳，从此每天守候在河堤的树枝上，发婉转的鸣叫……“迷气”又传染植，树木、草和庄稼也会染上“迷气”：让人在冬日里看到墙角的一棵杨树仍不肯退青；在来年早二月间碰见堤坡上一片急开的桃；在萧瑟秋风中发现腐烂坑里长一株碧绿而茁壮的稻苗……总之，江汉平原上的动和植有了一通灵，“迷气”的通灵。

风筝似乎也染上“迷气”。

五月的光下，一块小的影在珠玑公社的村上影影绰绰地移走，天空中是一只风筝在飘飞。

放风筝的是一个五六岁的小男孩，他牵着风筝的线，跟着风筝奔跑，越跑越快，就快要与风筝一起飞起来。什么时候，他手中的线已经脱离，他不知，仍在奔跑；而那风筝似乎与他默契，依然如前一样飘飞。可是，眨之间，那风筝飘老的天上，去了看不见的天外。

天空无限的蓝，不知这风筝去了天外的何。天外的世界又是怎样的世界？这男孩双手扣在后脑上，长久地仰望天空，有了生来的第一个玄想……

有人说这个男孩是刘浪……是不是刘浪并不重要。

关天江汉平原、关于老贤木、关于“迷气”之谜，于新生的孩童而言，委实被静穆的时空隔着，大抵也是不相的。只是，孩童们既然生于珠玑一带，毕竟总是不可回避地被放置在从过去走来的时光里。

这是一命运和注定的生活。

那么，刘浪与老贤木在去年的冬天之前是否曾有过关系呢？刘浪本人的觉里是有的，但没有真切的记忆。据家中的大人们说，在他一岁“抓周”时，老贤木从家门经过，祖父让老贤木过来看看孙，老贤木过来后，摸了摸他的，笑而不语，得全家人不由脸骤变。

当时，祖父似乎略有后悔和生气，急问：“你有话就说嘛！”

老贤木便说：“大，问题多，聪明。”