第三章迷里迷气3（3）

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其时，已是二十世纪下半叶。在中国人通用的哲学里，有一个“偶然”和“必然”的单元，确立了“必然”寓于“偶然”的思维方法。但

那次，那机熄火歇了一会儿，准备再次启动。负责发动机的黑小伙取火柴“媒”，不料，发现火柴盒空了，问围观的人，居然均没有带着火柴。黑小伙无奈，只好地朝着回村里去的方向看。这时，老贤木往人前一站，嘻嘻地笑：“我可以用取火。”众人以为听错了，一片惊叫：“什么呀？”老贤木依然“嘻嘻”地笑：“我说用取火。”一面不再理会众人的惊讶，从黑袄的袋里掏一把银分（币），指指旁边竹竿上挂着的一个灯泡，问：“那个灯泡多少钱买的？”黑小伙疑惑地回答：“一角三分。”老贤木数数手中的银分，有些不好意思地说：“我手上只有一角二分，差一分，我想先买下这个灯泡，今后还你一分钱。”不等那黑小伙回答，众人齐说：“行、行、行！”老贤木就摘下那灯泡，在黑小伙的工箱里找到一块钢锯片，先揪着嘴一一地将灯泡上的锡块剥掉，再歪着嘴拆下灯泡上的螺，又取灯泡内的灯丝架；接着，将灯泡洗净，装满。然后，将它迎着光，在它形成的焦放一张纸片。不一会儿，那纸片果然就燃着了。老贤木举着燃烧的纸片去给黑小伙“媒”，众人一时呆了，许久之后猛然鼓掌，一直鼓到白的泻来

自此，在珠玑公社，还会有谁怀疑老贤木？还会有谁怀疑“迷气”呢？

去，他便泪婆娑地掉走了。老贤木返回时，手上已没有钱，就沿途以教小孩认字和算算术谋饭，但老贤木在外地没有“品牌”，而外地又不如珠玑公社民风淳朴，不仅常常教了认字和算算术得不到饭吃，有时还遭小孩们的追赶。老贤木回到珠玑后，一时心灰，连小孩也不大见了。实在无聊，就一个人去野外的阡陌上晃一晃。

而且，不久的一次，老贤木表现来的卓越才华是让众人服呆了。

有时，乡村的哲学家们禁不住想：原来人类的历史是“迷气”创造的！

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田野来零的风，撩拨他的蓬发和虬须。他就细了，向无限的远方凝望，望着望着，便望见了他的运算题……忽然，他转向家中猛跑，心揣着一个被发的灵，怦怦地直……

第三章迷里迷气4（1）

诚然，即使是在发生了“用取火”的奇迹之后，大多数的个人仍不愿意自己“迷气”，大多数的成人也仍不愿意自己的孩“迷气”；但珠玑公社的人们已然比外地的百姓更加理解“迷气”，亦更加尊重“迷气”。事实上，所有的人偶尔都会让自己“迷气”一下，并从中排解一下过去的某欠缺带来的忧愁，或者哪怕窥测一下希望中可能会有的少许妙！

有一年，珠玑公社有了一台“六至八”发动机，在遥远的田野里发隆隆的响声，乡民们纷纷前往观瞻。这机不是活人，却自动地旋转，加上一条带，又带动另一台机旋转；另一台机前后各接一橡，前面的扎里，瑟瑟颤动，后面的扬在空中，白哗哗的。村民们见了无不啧啧连声，觉得这世上怎么会有这等奇！老贤木闻声去看，并表现前所未有的喜悦，主动向乡民们讲解机转动的原理，指其奥秘在于有油料发能量，而那旋转的大铁盘可以加大惯力。乡民们听他的词汇新鲜，觉得颇有理，因而更认为老贤木是与机、科学属于一类的概念。老贤木也就成为了一个别有新意的符号。

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